粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人(rén)间的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间的(de)。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志(zhì)，采用象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留(liú)清白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要(yào)留(liú)清白(bái)在人间(jiān)的(de)意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经(jīng)过千万次捶打才能从深(shēn)山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平(píng)常的(de)一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是(shì)形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲(xián)”三字，又使人(rén)感(gǎn)到(dào)不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验，都(dōu)从容不迫，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地(dì)写出将石(shí)灰(huī)石烧成石(shí)灰(huī)粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于(yú)谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗(zōng)时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬(wū)杀(shā)了这(zhè)位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物的(de)性格和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不(bù)言人而人(rén)在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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