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粉骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次的(de)锤击(jī)开凿，形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留清白(bái)在(zài)人间的(de)意(yì)思？

　　意思是：即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义)无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形(xíng)容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三字，又使人感(gǎn)到不仅是(shì)在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻(jùn)的考验(yàn)，都(dōu)从容(róng)不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形(xíng)象地写出(chū)将石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕(pà)牺牲的(de)精(jīng)神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在人间”，更是(shì)作(zuò)者在直抒(shū)情(qíng)怀，立志(zhì)要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景帝(dì)，亲自率兵固守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比(bǐ)人，把物的性格和人的性(xìng)格熔(róng)铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言(yán)在(zài)物，而意在人，不言人而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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