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抓一只啄木鸟犯法吗,杀死一只啄木鸟判几年

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  作家许地(dì)山简介(jiè),许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山(shān),笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介,许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台(tái)湾(wān)台南,甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福(fú)建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落,到(dào)漳州第二师(shī)范教(jiào)书,1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào),1916年(nián)回国(guó)。

  次年入燕京大(dà)学,得(dé)文学士(shì)学位(wèi)后再入(rù)宗教学院(yuàn),得神学(xué)士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学(xué),次年到英国牛津大学研习。

  他(tā)对(duì)宗教史有精深研(yán)究,也下工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学(xué),掌握梵文(wén)、希(xī)腊(là)文和中国古代的金文(wén)、甲骨文,是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年(nián)8月(yuè)4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔(bǐ)名落华生(shēng)(古时“华”同“花”,所(suǒ)以也叫落花生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

  许(xǔ)地(dì)山是中国现代(dài)著(zhù)名小说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文(wén)学运(yùn)动先驱者之(zhī)一。

  在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业(yè)并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等人(rén)联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四(sì)”前后从(cóng)事(shì)文(wén)学活(huó)动,后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教授,遂举家(jiā)迁(qiān)往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

  在(zài)港期(qī)间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

  一生著作(zuò)颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地山一(yī)生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景,主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集(jí)》《印度(dù)文学》;译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印度文学有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表(biǎo)作品(pǐn)内容:

  1、《落华生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家(jiā)许地山的作品(pǐn)。

  这是一(yī)篇叙事散文,全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写(xiě),真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的教育。

  散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获(huò)花生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉(fèng)献的(de)品格(gé)。

  说明人(rén)要做有用的人,不要做只讲体面而对(duì)别人(rén)没有好处的人,表达了(le)作者不为名利,只求(qiú)有益(yì)于社会(huì)的人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

  2、本书收录(lù)了许地山在逝(shì)世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系(xì);医学和道(dào)教(jiào)的关系;宗(zōng)教对妇女的(de)态度等问题(tí)。

  文物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度(dù)等的考证,对礼俗的议论,也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

  语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外,主要(yào)讨论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义(yì),并讨(tǎo)论了国学的(de)价值(zhí)和路向等问题(tí)。

  参考资(zī)料来源:百度百科-许地山(shān)

  作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介,许地山简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn),字地山,笔名落花生的。

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作家许地山简介,许地(dì)山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生(shēng)。

  生于(yú)台(tái)湾台南,甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随(suí)父(fù)在广东(dōng)读书,中学饿毕(bì)业因家境衰落,到漳州第二师(shī)范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教,1916年回(huí)国。

  次(cì)年入燕(yàn)京大学,得(dé)文学(xué)士学位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比(bǐ)亚(yà)大学,次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学研(yán)习(xí)。

  他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究,也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)抓一只啄木鸟犯法吗,杀死一只啄木鸟判几年国(guó)古代的金文、甲骨文,是著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭。

  许地(dì)山是(shì)中国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京大学文学院(yuàn),1926年毕业(yè)并留(liú)校任教(jiào)。

  期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办(bàn)《新社(shè)会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事(shì)文(wén)学(xué)活(huó)动,后转入英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授,遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

  在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等(děng)。

  抓一只啄木鸟犯法吗,杀死一只啄木鸟判几年许(xǔ)地山(shān)一生创作的(de)文学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南(nán)亚、印度为(wèi)背景(jǐng),主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》;译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等,与(yǔ)印度文学有关的文章(zhāng),书(shū)籍(jí)。

  扩展资料:

  部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容:

  1、《落(luò)华(huá)生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写,真实(shí)地(dì)记录了(le)作(zuò)者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

  散文(wén)描述了一家人(rén)收获花(huā)生的情(qíng)景,通过谈论花生的(de)好处,借物喻人,揭(jiē)示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的(de)品格。

  说明人要做(zuò)有用的人,不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人,表达了作者不为名(míng)利(lì),只(zhǐ)求(qiú)有(yǒu)益于社会(huì)的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的(de)13篇议论(lùn)文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个(gè)领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关(guān)系;医(yī)学(xué)和道教的关系;宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

  文物部分(fēn)既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证,对(duì)礼俗的议论,也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作(zuò)的(de)记述。

  语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)外(wài),主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹(cuì)与(yǔ)国学(xué)》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义,并讨(tǎo)论(lùn)了(le)国学(xué)的价(jià)值和路(lù)向等(děng)问题。

  参考资料来(lái)源:百度百科-许地山

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