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外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是(shì)谁(shuí)?是王(wáng)维(wéi)的。关(guān)于画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的(de),画的作者是谁 是哪代(dài)诗人,画的作者是谁远看山(shān)有色,画(huà)鸡的作者(zhě)是谁,一年级画的作(zuò)者是谁等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古诗画(huà)的作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在(zài)王(wáng)维的(de)名下,没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里,也没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗是题在王维(wéi)的画(huà)作上(shàng),题(tí)诗人不可考(kǎo)(不(bù)知是王(wáng)维或(huò)者另有(yǒu)其人),但这首诗本身是从别(bié)人(rén)的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原(yuán)文(wén)如(rú)下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。春(chūn)去(qù)花(huā)还(hái)在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体元平(píng)。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为(wèi)转分明(míng)。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维(wéi),唐朝诗(shī)人、画(huà)家(jiā)。

  王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东(dōng)蒲州(zhōu)(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县(xiàn)。

  王维出身河东王氏(shì),于开元十(shí)九(jiǔ)年(731年(nián))状元及第。

  历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判官(guān)。

  唐(táng)玄宗(zōng)天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎(láng)中、给(gěi)事(shì)中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚书(shū)右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参(cān)禅悟(wù)理,学(xué)庄信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛(shèng)于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙(miào),后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著(zhù)作有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走(zǒu)近一听水(shuǐ)却没有(yǒu)声音。

  春天过(guò)去(qù),可是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描写的是“静(jìng)境”,静境之美(měi)出(chū)乎首句,在于有静心(xīn)者能品(pǐn)之。

  诗的(de)第(dì)二句(jù)描写的是“动境”,“无声”二字更是用(yòng)得(dé)极妙(miào),诗人将无(wú)声和有声溶(róng)在一(yī)起,构成一个常人(rén)无法言语的自然之声。

  “春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的(de)开放,并最终将自(zì)己(jǐ)的生命燃烧般(bān)的开到(dào)最美。

  美到极致后(hòu),飘(piāo)然(rán)而去。

  但此中花儿(ér)不谢,只因在(zài)画中。

  整首诗(shī)构(gòu)成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的(de)情(qíng)怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实(shí)在(zài)是太(tài)大了,他(tā)是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即(jí)《送元二(èr)使安西》,又(yòu)名《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了一(yī)千多年,至今仍然是(shì)音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵(pí)琶的水平,超过专业的乐(lè)师,可以打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个(gè)水平的不多;古代画(huà)家(jiā)能诗(shī)也(yě)的不少,但(dàn)能写到王维这种境(jìng)界的也不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗(shī),诗中(zhōng)有画;观(guān)摩诘(jí)之(zhī)画,画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出一般(bān)画师的意境(jìng)。

  他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡(dàn),为后世文人画家所(suǒ)继(jì)承。

  后世(shì)文人画家(jiā)对他推崇备(bèi)至,苏轼甚至(zhì)评价(jià)他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘(huì)画还是比较(jiào)自负的,他不(bù)像阎立本,被当成(chéng)画师就气急败坏,他说自己“夙世谬词(cí)客,前身应(yīng)画师。

  不能(néng)舍余习,偶(ǒu)被世(shì)人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派,一是(shì)以画院(yuàn)画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人(rén)水墨(mò)淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以(yǐ)王维(wéi)为祖。

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  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁?

  《画》是宋(sòng)代(dài)佚(yì)名(míng)诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师)创(chuàng)作的一(yī)首五言绝(jué)句(jù)。

  此诗(shī)描(miáo)写的是自(zì)然(rán)景物,赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两句(jù)写其山色分明(míng),流水(shuǐ)无声(shēng);后两句描述其花开(kāi)四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整(zhěng),尤其是诗(shī)中多(duō)组反义词的运用(yòng),使其节奏清(qīng)晰(xī),平仄分(fēn)明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色,在近处却听不到流水的(de)声音。

  春天过去了,但花儿还是常(cháng)开(kāi)不(bù)败,人走近(jìn)了,枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于这(zhè)首诗(shī)的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所(suǒ)作(zuò),但在王维的作品,或在《全唐(táng)诗》都(dōu)没有(yǒu)此(cǐ)诗(shī);一说是原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师为注释佛(fú)教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作(zuò)的偈(jì)颂诗的(de)一部分;一说(shuō)为(wèi)宋(sòng)代佚名诗人(rén)所作,如上海市一年级(jí)小学语外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗(yǔ)文等(děng)教材中(外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗zhōng)编入此诗时(shí),作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画(huà)的作(zuò)者是谁以(yǐ)及画的(de)作者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山(shān)有色,画鸡(jī)的作者是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等问(wèn)题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案:

画的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画(huà)的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐(táng))

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法(fǎ),作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没(méi)有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画(huà)作上,题诗人不可考(不知是王维或者另有其(qí)人),但这首诗本身是从别(bié)人的(de)诗改来(lái)的。

  另一种说法,原诗(shī)是南(nán)宋僧人(rén)道川禅师(shī)的作(zuò)品。原文如下:

  远看山有色,近(jìn)听水无声(shēng)。春去花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物(wù)体元平。如何言不会(huì),只为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的(de)作者是王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维(wéi)出(chū)身河(hé)东王氏,于开(kāi)元十(shí)九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河(hé)西节度(dù)使判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部(bù)郎(láng)中、给事(shì)中。

  安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安(ān)收复(fù)后,被责(zé)授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间(jiān)任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙(miào),后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却(què)没有(yǒu)声音。

  春天过去,可是依旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇斗(dòu)艳,人(rén)走(zǒu)近,可是鸟却依然(rán)没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得(dé)极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和有声溶在一起,构(gòu)成一(yī)个(gè)常人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花儿在那(nà)个最美(měi)的季节里尽情的开放(fàng),并最终(zhōng)将自己的(de)生命燃(rán)烧般的开到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但(dàn)此中花儿(ér)不谢,只(zhǐ)因在(zài)画中。

  整首诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘(jí))的名气实在是(shì)太大了,他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的(de)大(dà)诗人(rén)。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元(yuán)二使安(ān)西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多(duō)年,至(zhì)今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水平(píng),超过(guò)专业(yè)的乐师,可以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他(tā)还是著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的(de)不(bù)少,但画到王维这个水平的不(bù)多(duō);古代画家能诗也(yě)的(de)不少,但能写到王维这(zhè)种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗(shī)中有(yǒu)画;观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维画有(yǒu)高出一般画师的意(yì)境。

  他首(shǒu)创水墨(mò)淡(dàn)彩山水,一(yī)变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继(jì)承。

  后世文人画家对他推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在吴(wú)道子(zi)之上。

  王维对自己的绘(huì)画(huà)还(hái)是比较自负的,他不(bù)像阎(yán)立本,被当(dāng)成画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画(huà)师(shī)。

  不能(néng)舍余习,偶被世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国(guó)山水(shuǐ)画(huà)分为两大流派,一是(shì)以画院画家为主(zhǔ)体的工细(xì)青绿(lǜ)山水派。

  此(cǐ)派(pài)被称为“北(běi)宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人(rén)野士为主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派(pài)。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作(zuò)品(pǐn),宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐(táng)代王维或(huò)南宋川禅师(shī))创作(zuò)的一(yī)首五(wǔ)言绝句。

  此诗描写(xiě)的是自然景物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前(qián)两句写(xiě)其山(shān)色分明,流水无声;后两(liǎng)句描(miáo)述其花开(kāi)四季,鸟不(bù)怕人(rén)。

  四句诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明(míng),韵味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处(chù)可以看见山有(yǒu)青(qīng)翠的颜色,在近处却(què)听不到(dào)流水的声音(yīn)。

  春天过(guò)去了(le),但(dàn)花儿还是(shì)常开(kāi)不败,人(rén)走近了(le),枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的(de)作者,有(yǒu)多种说法。

  一说是唐代王维所作(zuò),但在王维的作品,或(huò)在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一说是原为南宋僧(sēng)人(rén)川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚(gāng)经》所作的(de)偈颂(sòng)诗的(de)一部分;一说为宋代佚名诗(shī)人所(suǒ)作,如上海市(shì)一年级小学语文等教材中编入此诗时(shí),作者一栏里即是“宋·佚名”。

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