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恶人自有恶(è)人磨(mó)的上一句是什(shén)么，恶人自有恶人(rén)磨(mó)是啥意思

　　“恶人(rén)自有恶(è)人磨(mó)”上一句(jù)是(shì)“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出(chū)自(zì)明(míng)·周楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤(yuān)断案》：“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹，恶人(rén)自有恶(è)人磨。

　　”意(yì)思是(shì)自古奸邪之事(shì)会导致人命案件，坏人自有坏人(rén)来消磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集(jí)》是明代(dài)周楫创作的(de)短篇（拟话(huà)本）小说集，刊行年(nián)代大概是在明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全(quán)书三十四(sì)卷，收小说(shuō)三十四篇(piān)。

　　内容(róng)多为与西湖有关的才子佳人爱情故(gù)事，但其(qí)中还有一些抵御倭寇的故事(shì)及描(miáo)写杭州(zhōu)人情风俗(sú)等篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖二集(jí)》的作者在(zài)世界观上多(duō)宿命论，在思想体(tǐ)系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在(zài)许多地方宣(xuān)扬了因果(guǒ)报应和儒(rú)家的忠(zhōng)孝(xiào)仁义。

恶(è)人自有恶人磨,上(shàng)一句是什么意思?

　　恶(è)人自有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)。

　　这句话是(shì)有出处的，“嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨”，谚语，意思是(shì)指(zhǐ)一物降一(yī)物，厉害的人会(huì)被更厉害(hài)的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算来本(běn)利十分多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕(pà)日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣(róng)兄弟俩，父(fù)母(mǔ)双亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终(zhōng)日在外面花天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不思上进(jìn)，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人(rén)从(cóng)中挑拨，孙华不仅不(bù)听劝谏，反而将孙(sūn)荣逐(zhú)出家门。

　　孙荣无奈，只得在(zài)破窑内安身(shēn)。

　　一日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒(jiǔ)后半(bàn)夜回家，途中跌(diē)倒在(zài)雪(xuě)地上，柳、胡(hú)不但不救，反而窃取了孙(sūn)华(huá)身上的羊脂(zhī)玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过(guò)，将孙(sūn)华背(bèi)回家中。

　　而孙(sūn)华不串子是什么意思网络，足球串子是什么意思但不感(gǎn)兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩，醒(xǐng)来后不见了身上的玉环和宝(bǎo)钞，反诬孙(sūn)荣偷(tōu)去(qù)，便把孙荣打了一顿，又赶了(le)出(chū)去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤(xián)淑聪慧，见(jiàn)丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟，便想出(chū)一条计(jì)策，向邻(lín)居买(mǎi)来一只狗，杀死后(hòu)穿上人的(de)衣(yī)服，假作人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家时，发(fā)现了死(sǐ)狗，以为是死人，恐(kǒng)惹(rě)人(rén)命官司(sī)，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏要他去(qù)找(zhǎo)柳、胡来(lái)帮忙，将(jiāng)“人尸”移到(dào)别(bié)处(chù)掩埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮(bāng)忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足(zú)之情，不计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥(gē)将(jiāng)“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人不但(dàn)不肯(kěn)帮(bāng)忙，反而去官府告拍(pāi)册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府(fǔ)勘验，果是一条死狗，案情大(dà)白，使(shǐ)孙华看清了(le)柳(liǔ)、胡二人的真(zhēn)面目，悔(huǐ)悟(wù)自己的错误，终与孙荣和好。

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