无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓间，取消句(jù)子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译(yì)等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道，不与世(shì)俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有(yǒu)灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作(zuò)动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义(yì)为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间，表示(shì)修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词(cí)）和(hé)补语(yǔ)之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后(hòu)，补(bǔ)足音节(jié)，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理(lǐ)，作(zuò)唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之所存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观(guān)于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传(chuán)也(yě)久矣！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末(mò)尾，或用(yòng)在三个(gè)字(zì)之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不(bù)能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命(mìng)之所属(shǔ)，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑(qí)四(sì)面集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放(fàng)在定(dìng)语和(hé)中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原(yuán)来(lái)的主谓(wèi)句成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯(wéi)独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上(shàng)最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问(wèn)代词(cí)作(zuò)宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提(tí)到(dào)动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定语，常(cháng)把定语放(fàng)在(zài)中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽地回答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得道多(duō)助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代指齐国(guó)军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译(yì)：用箬(ruò)篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月(yuè)小，水落石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到(dào)田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中有到(dào)、去(qù)、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山(shān)之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面(miàn)一(yī)般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前面有人名或人(rén)称代(dài)词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹(wén)理(lǐ)，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词(cí)是(shì)名词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或代词（主语）和一个动词或(huò)形容(róng)词（谓语）之间(jiān)时，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉(s3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米hè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子独立性的作用。

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