赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也(yě)不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放(fàng)前已(yǐ)经失(shī)传(chuán)了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的事，没(méi)多(duō)久就开始火化(huà)也就没有这行(xíng)了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫(chóng)，一(yī)种寄生在大蜗牛是不是昆虫类(dà)脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各(gè)自(zì)有各自(zì)的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完(wán)全(quán)死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物(wù)给(gěi)尸(shī)体防腐然(rán)后(hòu)把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特(tè)定的神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的(de)铃的主要(yào)作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们(men)听到了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因为(wèi)也有听到了反而过来看(kàn)的(de)。这(zhè)种方式(shì)和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通电(diàn)来让尸(shī)体产(chǎn)生动作的(de)原理是(shì)一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大(dà)战，而(ér)是在《山海经大荒西经(jīng)》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外(wài)地客死(sǐ)他(tā)乡的人(rén)回(huí)家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其(qí)实(shí)就是盛放尸体的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位(wèi)通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么(me)一定要在夜间(jiān)运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器(qì)具。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现在完全不(bù)一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)通过(guò)滑轮的运(yùn)动来实现目的，由(yóu)于混轮行走时会发(fā)出一些很(hěn)沉(chén)闷(mèn)的(de)声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化(huà)了程序，把死人处(chù)理(lǐ)后(hòu)用(yòng)活人(rén)冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很(hěn)多(duō)朋友对(duì)湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是(shì)恐怖(bù)港片里关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想就觉(jué)得(dé)莫名的(de)恐怖。


小时候，对于(yú)这个(gè)事情，我(wǒ)特地(dì)跑(pǎo)去问父(fù)母，到(dào)底(dǐ)有没(méi)有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落(luò)归(guī)根、魂归故(gù)里的(de)传统思想，一旦一个人(rén)客死异(yì)乡，那么不(bù)管隔的多远也(yě)要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外(wài)面去世(shì)，若是不(bù)将尸体运(yùn)回(huí)故乡，会使(shǐ)得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加上古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古(gǔ)代，很多地方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特(tè)别费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回(huí)去，又(yòu)能(néng)让死者魂归(guī)故里，这(zhè)也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所摇的(de)铃(líng)铛(dāng)是(shì)为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄就能一路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了(le)让路过(guò)的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职(zhí)业，更多的(de)见于民(mín)间(jiān)，但是在清朝，也(yě)曾有官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者，目的(de)是(shì)帮助一些(xiē)死刑犯在死后能(néng)把(bǎ)尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯(fàn)人(rén)的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的(de)老家，要是专门派人去送，不(bù)仅费人，还费(fèi)钱。而且很多(duō)官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个(gè)是很晦(huì)气的(de)事。

后来官方就干脆了(le)找(zhǎo)来(lái)了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家(jiā)，通常(cháng)赶尸人也(yě)是(shì)分工明确的，会有两人组成，一个人(rén)负责赶尸一个人负责(zé)引路，而(ér)且两个人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只(zhǐ)能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居(jū)住的地方，有人意外在(zài)野外(wài)看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸(shī)人(rén)显的更神秘一些(xiē)，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那(nà)种被官(guān)方处决的、还有(yǒu)被战争波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也(yě)不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本(běn)条件：胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那(nà)么就需(xū)要进(jìn)一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是(shì)让(ràng)一(yī)个人(rén)站太阳底(dǐ)下(xià)，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测(cè)试：就是让测试(shì)者挑一副(fù)重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定(dìng)的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项测试：就(jiù)是(shì)让测试(shì)者晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，蜗牛是不是昆虫类表(biǎo)示测试者(zhě)胆量够了(le)。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试(shì)的人(rén)，才(cái)能拜(bài)入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才有？
很多人(rén)可能会疑(yí)惑，克(kè)死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)的并不只是在湘西(xī)那(nà)边才(cái)有(yǒu)，但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这个要(yào)说(shuō)起来，还是(shì)跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但是在其他地方是没有这样的(de)地方的。

第二(èr)，其(qí)他地方，一(yī)般是不允许(xǔ)外(wài)来的尸体进(jìn)村(cūn)的，而在(zài)湘西，大(dà)路都是绕(rào)村的(de)，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了(le)了，会影响到。

正(zhèng)是由(yóu)于(yú)有这些因(yīn)素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个(gè)职业，也慢慢的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也不需(xū)要这(zhè)样去(qù)赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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