京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外(wài)的男(nán)性(xìng)角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的(de)角色(sè)都有(yǒu)哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份(fèn)的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能(néng)，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹(cuì)，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们(men)与来(lái)自(zì)湖(hú)北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融(róng)合，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京剧(jù)。

　　离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗京剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍(biàn)世界各(gè)地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘(chén)文(wén)化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺(yì)术(shù)家们(men)在长期艺(yì)术实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色(sè)的不断分析(xī)、判(pàn)断，作出评(píng)价，才(cái)逐步(bù)形成了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副(fù)净的(de)涂面(miàn)逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余，离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受(shòu)人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱(pǔ)总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是(shì)曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史人物或(huò)某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说法(fǎ)是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手法(fǎ)表现(xiàn)剧(jù)中人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来(lái)为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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