盛唐时期贵族以(yǐ)肥为美，中国四大(dà)美(měi)人之(zhī)一的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的审美也(yě)因为各国来往(wǎng)交(jiāo)流发(fā)生变化。

现在越来越多的(de)年轻(qīng)人喜欢异域风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相有着明显区分，在人群中更容(róng)易留下印象。

但(dàn)是异域风情不仅仅局(jú)限(xiàn)于海外(wài)，在我国新疆这个(gè)地方，同(tóng)样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉(méi)大眼(yǎn)的美女。

如今电视上(shàng)经常看到的女(nǚ)星，大多(duō)数(shù)来(lái)自新(xīn)疆。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那就是很少(shǎo)有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么(me)不可言说(shuō)的(de)隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异(yì)，因为这(zhè)里是个(gè)多民(mín)族聚集的(de)地(dì)区(qū)，不(bù)同的民族有(yǒu)着各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们(men)说着(zhe)民(mín)族的语言，饮食习惯(guàn)也和(hé)内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有(yǒu)宗(zōng)教信仰自由，新(xīn)疆的大部分(fēn)姑娘因(yīn)从(cóng)小生长(zhǎng)的环(huán)境和接受的文化教育，不同程(chéng)度(dù)上都有(yǒu)自己(jǐ)的信仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部分(fēn)男性都是(shì)无神(shén)论者、不(bù)信(xìn)奉(fèng)神佛，或(huò)者说是唯(wéi)物主义(yì)者(zhě)，一些(xiē)宗教文(wén)化方(fāng)面的规(guī)定和习俗会让(ràng)这(zhè)些男性无法(fǎ)适应(yīng)，也不是所有人(rén)都能接受，自然而(ér)然(rán)地，他(tā)们也不(bù)会与意(yì)见不合的(de)人组合家庭。

再(zài)来说说饮食方面(miàn)，除了素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一(yī)日三餐不可或缺的(de)食物，它(tā)们通常以配菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相较(jiào)于内(nèi)陆(lù)人以水稻(dào)和小(xiǎo)麦作为主食，肉类被新疆人(rén)摆(bǎi)在了(le)主位。

饮食习惯无法达到统一的人(rén)即使(shǐ)结了婚，也(yě)难(nán)免会因为一(yī)日三餐意见(jiàn)不合，久而(ér)久之分歧变大，也不利于(yú)家庭和(hé)睦。

影(yǐng)响新(xīn)疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大因(yīn)素还是文化差异。

国家与国家之间(jiān)有文化(huà)冲突，地区与地(dì)区之间也存在同样的(de)问题。

试想(xiǎng)一下，两(liǎng)个在文化差异巨大的(de)环(huán)境中成(chéng)长的人，若其(qí)中一方(fāng)要为了另一方改掉养成了二十多年的生活习(xí)惯，放(fàng)下(xià)偏见去(qù)学顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗习(xí)、适应他们的(de)习俗文化，是一件多不容易的事情？短时间内也难以完成。

更何(hé)况大多数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适应能力(lì)，也(yě)难过女方父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗个(gè)人的事，但从(cóng)恋爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两(liǎng)方的家(jiā)庭(tíng)，要做(zuò)到(dào)两(liǎng)碗水端平，确(què)实不是易事。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离(lí)。。。古人的名字实在(zài)是(shì)太美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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