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　　“恻隐(yǐn)之心，仁(rén)之(zhī)端也”的(de)意思是(shì)同情心是仁的开端，羞耻(chǐ)心是义(yì)的开端(duān)。

　　出自《孟子·公(gōng)孙丑上》的第六章(zhāng)。

　　“恻(cè)隐(yǐn)之心”是(shì)孟子四(sì)心说的(de)内(nèi)容，孟子认(rèn)为人性本善，人(rén)皆有不忍人之(zhī)心(xīn)，“不忍人之心”包括四个方面，包括恻隐之心(xīn)、羞恶(è)之心、辞让之心、是非之心。

　　原文(wén)：恻隐(yǐn)之心，仁之端也(yě)；

　　羞恶之心，义之端也；

　　辞让之心，礼之(zhī)端也；

　　是(shì)非之心，智之端也。

　　人之有是(shì)四端(duān)也(yě)，犹其(qí)有(yǒu)四体也(yě)。

　　有是四端而自(zì)谓不(b央音展演比赛金奖比例央音展演总展演是国家级的吗ù)能者，自贼者也；

　　谓其君不能者(zhě)，贼其(qí)君者也。

　　凡(fán)有四(sì)端于我者，知皆扩而充之(zhī)矣(yǐ)。

　　若火之(zhī)始然，泉之始达(dá)。

　　苟能充(chōng) 之，足以保四海；

　　苟不(bù)充之，不足以事父母。

　　《孟子》记录了孟(mèng)子的治国(guó)思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之(zhī)非(fēi)，民为贵社(shè)稷(jì)次之君为轻）和政(z央音展演比赛金奖比例央音展演比赛金奖比例央音展演总展演是国家级的吗央音展演总展演是国家级的吗hèng)治行动，成书大约在战(zhàn)国中(zhōng)期，属(shǔ)儒(rú)家经(jīng)典(diǎn)著作。

　　其学(xué)说出发(fā)点(diǎn)为性善论，主张德治。

　　南宋时朱(zhū)熹将《孟子》与《论语》《大学(xué)》《中庸》合(hé)在一(yī)起称“四书”。