莫问(wèn)前程上一(yī)句是(shì)啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一(yī)句是啥以及(jí)莫问前程(chéng)上(shàng)一(yī)句是(shì)啥，莫问前程上(shàng)一(yī)句是什么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫问前(qián)程的(de)上一(yī)句等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问前程的意思(sī)是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)，而不(bù)要去牵挂(guà)往后(hòu)的发(fā)展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程(chéng)”的(de)意思是自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代(dài)的(de)《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展。河道(dào)窄水流湍急，人能在(zài)事态紧急的时候，突然(rán)想(xiǎng)出办法。

莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥

　　是(shì)但行好事(shì)的。

　　莫(mò)问前程的上一句是但行好事，意思(sī)是自身要多做(zuò)义(yì)举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生(shēng)。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文(wén)》记载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

这句话传递了(le)两种心(xīn)态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两种心态(tài)用于(yú)党员(yuán)干部身上，则要求党员干(gàn)部但干实事，莫(mò)问前程。

《增广贤(xián)文》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有这样(yàng)几个方面：一是谈(tán)人(rén)及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈(tán)如何处(chù)世，四(sì)是表(biǎo)达对(duì)读书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世(shì)界里，人是虚伪的，人们(men)为(wèi)了一己之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋(qū)炎附势，从而(ér)使世(shì)界布(bù)满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内(nèi)容，认为人(rén)的(de)一切都是(shì)命运(yùn)安排(pái)的，人应(yīng)行(xíng)善，才会有好(hǎo)的际(jì)遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇幅叙述如(rú)何待人接物(wù)，这(zhè)部分内容是全文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描(miáo)述，认(rèn)为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自(zì)我保护、谨(jǐn)慎忍让(ràng)的同时，也强调(diào)人的主(zhǔ)观能动性，认为(wèi)这是做事的(de)原则(zé)。

　　文(wén)中也不(bù)乏劝(quàn)人向善害人之心不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调(diào)了读书的重(zhòng)要、孝义(yì)的可贵，这些观点体现(xiàn)了正统(tǒng)的儒家精(jīng)神。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可以从中(zhōng)看到(dào)自己(jǐ)认可的格言，使(shǐ)之(zhī)具有了广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政(zhèng)治经济在(zài)观念形态上(shàng)的(de)反映，《增广(guǎng)贤文》也不(bù)例(lì)外。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那(nà)个时(shí)代的印(yìn)记。

　　不少内容反映了封建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带有明(míng)显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有的内(nèi)容以个(gè)人为中心，反(fǎn)映了当时及(jí)时下人们(men)普遍存在(zài)的自私自利、损人利己的思(sī)想(xiǎng)；有的反映了在当时乃(nǎi)至当(dāng)今社会(huì)制度下小(xiǎo)市民阶(jiē)层得过且过、畏(wèi)缩(suō)苟安的心理和(hé)避祸厌世(shì)的消极人生哲学；有(yǒu)的在(zài)当时社会不(bù)失为对社会(huì)现象(xiàng)的(de)正(zhèng)确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内容(róng)含义比较模糊，或者(zhě)只有片面的(de)真(zhēn)理性，如果不(bù)做正确(què)的理解，就会变成错误(wù)的东西(xī)。

　　这些都是不(bù)符(fú)合时(shí)代精神的(de)，我(wǒ)们要在阅读(dú)时采(cǎi)取(qǔ)批(pī)判的(de)态度，明察扬弃，批判(pàn)继承，吸取其有(yǒu)营养的成分(fēn)，古为(wèi)今用(yòng)。

莫问前(qián)程的上一句是什么

    　1、莫问前(qián)程(chéng)的(de)前(qián)一句是(shì)但行(xíng)好事。

　　但行好(hǎo)事，莫(mò)问(wèn)前程的意(yì)思是自身要多做义(yì)举，做好当下。

　　行(xíng)善不岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市(bù)但是一(yī)个(gè)人道德品质高尚的表现，更是为(wèi)自己和家人积德(dé)。

　　2、这句话出自明代的《增(zēng)广贤文》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　钝鸟(niǎo)先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年之计在于(yú)春(chūn)，一日之计在于寅(yín)。

　　一家之计(jì)在于(yú)和，一生之(zhī)计在于勤。

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