还记得2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪(xuě)了，但在(zài)这个特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十(shí)几年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠(mò)歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议(yì)。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀郎(láng)的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多网友看到这样的词(cí)汇(huì)，更(gèng)是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十(shí)年前抽出的(de)刀，如(rú)今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的同(tóng)时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留(liú)言(yán)，其留言热度(dù)堪比人家(jiā)本(běn)身，那英评(píng)论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种(zhǒng)复(fù)仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我们先来了解(jiě)一(yī)下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥(jì)误入(rù)到一(yī)个(gè)叫做罗刹国的(de)地(dì)方(fāng)，这里的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是(shì)以丑(chǒu)为美，各种观点(diǎn)均完(wán)全和正(zhèng)常世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光(guān阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱g)的少年(nián)在(zài)这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥(jì)再也受不了良心的(de)谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去(qù)，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三(sān)观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)他们(men)不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视(shì)清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词(cí)，便(biàn)断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的(de)是(shì)，如果你真的(de)这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者(zhě)几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事(shì)，他没这(zhè)么(me)小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗(miáo)怀明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一(yī)个古代小说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人类根本的(de)问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华(huá)向现实社会(huì)的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚发(fā)生(shēng)的震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不(bù)就(jiù)是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾(qián)坤的责(zé)任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的(de)最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让(ràng)全世(shì)界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四川省内(nèi)江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不(bù)是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是(shì)动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的十(shí)块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业(yè)余有空(kōng)之际跟着老师(shī)学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出(chū)于(yú)蓝而(ér)胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和另一个(gè)主唱(chàng)廖健(jiàn)，自(zì)发(fā)组成了(le)一个叫(jiào)做“手术刀”的乐(lè)队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希望音(yīn)乐能(néng)像手术刀一样，能(néng)够犀利(lì)地解剖这个(gè)社会(huì)。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难(nán)上加难(nán)。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他(tā)成为了(le)单(dān)亲爸爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的(de)风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父母(mǔ)家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断演出，罗(luó)林的(de)收入很可观，月(yuè)入(rù)过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这(zhè)样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由于那(nà)里的风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心找到(dào)了方向。

就是(shì)在(zài)这(zhè)个时候，他(tā)还根据(jù)当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆(lù)续推(tuī)出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也红了，可(kě)是是非也跟着(zhe)来(lái)了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收(shōu)到(dào)无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个(gè)想(xiǎng)法：躲起来，躲(duǒ)到一个(gè)没(méi)人认(rèn)识(shí)的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不(bù)红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了(le)半隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那么(me)安安静(jìng)静地采(cǎi)风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过(guò)专(zhuān)辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至(zhì)后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到了身(shēn)体发福，头发(fā)也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当(dāng)年(nián)放(fàng)荡不羁的流(liú)浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想(xiǎng)要的，做一(yī)个单纯音乐的音(yīn)乐人而(ér)已。

或(huò)许在刀郎隐退的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日新月异(yì)了(le)，那(nà)些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿(zī)态闯入这个(gè)时代(dài)的时候，我(wǒ)们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们(men)激发(fā)了对信仰的重(zhòng)新(xīn)对(duì)待(dài)。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场如期而(ér)至的(de)大雪，簌簌落在(zài)每(měi)个人(rén)的心中，掩盖了(le)过去(qù)的(de)不平(píng)和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未(wèi)停留在那(nà)个寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这(zhè)么多(duō)年刀(dāo)郎(láng)一(yī)直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎(láng)这个名字(zì)似乎也快要(yào)被(bèi)大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何预(yù)告(gào)，刀郎(láng)就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民(mín)族音(yīn)乐相结合起来(lái)，无(wú)疑(yí)于(yú)是(shì)给整个(gè)乐(lè)坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报(bào)复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对(duì)刀郎(láng)格局(jú)的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正(zhèng)的创作(zuò)人(rén)，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认真听完(wán)整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈(quān)子(zi)。

为(wèi)什么现在还(hái)有(yǒu)那么(me)多的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人(rén)的(de)印(yìn)象是批判勇敢的(de)。

而(ér)这两(liǎng)者看似相当对立(lì)的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁(zào)的社(shè)会所缺少的(de)。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的(de)声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美(měi)的(de)风气(qì)已经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个(gè)时代(dài)公(gōng)众心智已经开启，是(shì)一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈子......

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