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  周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思,周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么解释是我要(yào)像周公一(yī)样,像天(tiān)下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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  至(zhì)于“周公赐养”的典故,据说周公(gōng)说:“文王(wáng)之子(zi),武王之弟,成王伯父,我世上不轻(qīng)。

  不过,一亩三抱(bào)头发,一顿(dùn)饭三吐喂,还怕失去天下男人。

  ”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

短(duǎn)歌线

  曹操

  当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时候,生活如何!

  比如早晨的露水更难去。

  慷慨而难忘(wàng)。

  如(rú)何解决问(wèn)题?只有(yǒu)杜康。

  清清紫金,悠闲(xián)我(wǒ)的心。

  但为了(le)国王的缘故,我现在一直(zhí)在(zài)思考。

  你,鹿,吃野苹果。

  我有个客人(rén)吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

  我什(shén)么时候能修(xiū)好?

  忧虑来自(zì)于此,无法割断。

  多了莫都钱,徒劳地用香村(cūn)。

  戚(qī)阔(kuò)谈(tán)旧情。

  月(yuè)亮(liàng)明媚(mèi),星(xīng)星(xīng)稀(xī)少(shǎo),黑喜鹊向(xiàng)南飞。

  绕着树转三圈(quān),靠(kào)什么(me)树(shù)枝?

  山不厌倦高,海不厌(yàn)倦深。

  周公推,回到世(shì)界(jiè)的中心。

周公校勘

  《韩世(shì)外传》第三卷:“成王将伯秦(周(zhōu)公之子)赐给鲁国。

  周公曰:“去(qù)!他(tā)的儿(ér)子不能成为国(guó)家的骄傲。

  他(tā)是文(wén)王的儿子(zi),武王的弟(dì)弟(dì),成王的(de)叔叔,他也在这个世(shì)界上。

  我(wǒ)不(bù)是(shì)世界上(shàng)的光(guāng)。

  但是,一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂(wèi)食,仍然害(hài)怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

  ”

  为了吸引来自(zì)世(shì)界各地的人才(cái),周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头(tóu)发,在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

  后来(lái),他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什(shén)么(me)意思

  首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个字的(de)意思,是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

  那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是,周公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食(shí)物(wù)。

  “周公吐哺,天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士,愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

  出自曹操《短歌行(xíng)》:“忧从中来,不可断绝。

  越陌(mò)度阡,枉用相(xiāng)存(cún)。

  契阔谈(tán)讌,心念(niàn)旧恩(ēn)。

  月明星(xīng)稀,乌基顷鹊南飞。

  绕树三匝,何枝(zhī)可依?山不厌高,海(hǎi)不厌深。

  周公吐哺(bǔ),天下(xià)归心。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀的忧愤哟(yō),突然喷涌而出汇成长河。

  远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路(lù),一个(gè)个屈驾(jià)前来探望我。

  久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈,争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

  月光明亮星光稀疏(shū),一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南weather可数吗感叹句,a bad weather可数吗飞(fēi)去(qù)。

  绕树飞了(le)三(sān)周却没敛翅,哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之所?高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨,大海不(bù)弃涓流(liú)才(cái)见壮阔。

  我愿如周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士,愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

  《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作,主(zhǔ)要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路(lù)线和(hé)政治策略服务的(de);然而(ér)它(tā)那政治内(nèi)容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在(zài)浓郁(yù)的(de)抒情意境(jìng)之中。

  全诗充分发(fā)挥(huī)了(le)诗歌的特长,准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比(bǐ)兴手法(fǎ),达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

  在那个时代,曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来取得预(yù)期的(de)社会(huì)效(xiào)果(guǒ),这(zhè)一创作经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

  同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义,所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题(tí)所作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现,也得(dé)到(dào)了(le)历史的肯定。

  周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什么(me)意思,周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么(me)解释是我要(yào)像周公一(yī)样,像天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思(sī)是什么意思,周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释

  我要像周公一(yī)样,像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我。

  至于“周公赐养”的典故,据说周公说:“文王之子,武王之弟,成王伯父,我世(shì)上(shàng)不轻。

  不过,一亩三抱头(tóu)发(fā),一顿饭三吐喂,还怕失去天下男人(rén)。

  ”这也表达(dá)了诗人当时的(de)心(xīn)情。

短(duǎn)歌线

  曹操(cāo)

  当你用(yòng)酒唱歌(gē)的时候(hòu),生活如(rú)何!

  比如早晨的露水更难去。

  慷慨而难忘。

  如何解(jiě)决问(wèn)题?只有杜(dù)康。

  清清紫金,悠(yōu)闲我的心。

  但为了国(guó)王(wáng)的(de)缘故(gù),我现在一直在思考。

  你,鹿(lù),吃野(yě)苹果。

  我有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

  我什么(me)时候能(néng)修好?

  忧虑来(lái)自于(yú)此,无(wú)法割(gē)断(duàn)。

  多了(le)莫都(dōu)钱,徒(tú)劳地用香村。

  戚阔(kuò)谈旧情。

  月亮明媚,星(xīng)星稀(xī)少,黑喜鹊向南(nán)飞。

  绕着树转(zhuǎn)三圈,靠什(shén)么树枝?

  山不厌(yàn)倦高,海不厌倦深。

  周(zhōu)公(gōng)推,回到(dào)世(shì)界的中心(xīn)。

周公(gōng)校勘(kān)

  《韩世外传》第(dì)三卷:“成王将伯秦(qín)(周公之(zhī)子)赐给鲁国。

  周公曰:“去!他的(de)儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

  他是文王的儿子,武王(wáng)的弟弟,成王的叔(shū)叔,他也在这个世界上(shàng)。

  我不(bù)是世(shì)界上的光。

  但是,一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食,仍(réng)然(rán)害怕在这个(gè)世界上失(shī)去一个(gè)男人。

  ”

  为了吸引(yǐn)来自世界各(gè)地的人才,周公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时抱着头发(fā),在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

  后(hòu)来,他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什么意思

  首先来看(kàn)“哺”这个字的意思,是(shì)指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

  那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的意思就是(shì),周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物。

  “周公吐哺,天下归心”的意(yì)思是我愿如(rú)周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士,愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

  出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》:“忧(yōu)从中(zhōng)来,不可断绝。

  越陌度阡,枉(wǎng)用(yòng)相存。

  契阔谈讌,心(xīn)念旧恩。

  月(yuè)明星稀(xī),乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

  绕树三匝,何(hé)枝可依(yī)?山不(bù)厌高,海不厌深。

  周公(gōng)吐哺,天(tiān)下归心。

  ”

  译文:

  我久蓄于(yú)怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

  远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路,一个个屈驾(jià)前(qián)来(lái)探望(wàng)我。

  久别重(zhòng)逢欢宴畅谈,争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

  月光明亮星光稀疏(shū),一群(qún)寻(xún)巢乌(wū)鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

  绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高(gāo)山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

  我愿(yuàn)如(rú)周公一般(bān)礼贤下士,愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我(wǒ)。

  《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作(zuò),主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实(shí)行的政治(zhì)路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的;然而它那政治内容(róng)和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

  全诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特(tè)长(zhǎng),准确(què)而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手(shǒu)法(fǎ),达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

  在那个时(shí)代(dài),曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的(de)特殊规律来取得预(yù)期(qī)的社会效(xiào)果,这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

  同(tóng)时因(yīn)为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义(yì),所以他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表现,也得到了历史的肯定。

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