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谋女郎都有谁谋女郎是褒义还是贬义朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的(de)？是(shì)《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的(de)。关于朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的以及朱子家(jiā)训是谁写的(de) 什么朝代，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的(de)书，朱子家(jiā)训是谁写的(de)字等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二(èr)，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治(zhì)家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳(yáng)朱(zhū)子家训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是谋女郎都有谁谋女郎是褒义还是贬义朱熹(xī)的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时(shí)代由不同的朱(zhū)家先贤(xián)所撰写出来的不(bù)同传世巨(jù)作。很可惜世人(rén)多把他们(men)的文章搞混了(le)，通常(cháng)人们多(duō)以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训(xùn)》一(yī)般人(rén)多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学(xué)者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于(yú)仕途。清(qīng)入(rù)关明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教授学(xué)生(shēng)并潜(qián)心(xīn)程朱理学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学(xué)。潜(qián)心研究(jiū)程朱理(lǐ)学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博(bó)学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无(wú)咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二(èr)为(wèi)南(nán)宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(rén)（今昆山(shān)市(shì)），明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二(èr)年(nián)（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未(wèi)生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁(qiān)流离(lí)，备(bèi)极(jí)艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授(shòu)学(xué)生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使(shǐ)学生难以学(xué)到真实(shí)的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的(de)乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广(guǎng)，被历代(dài)士(shì)大夫(fū)尊为治家之经，清(qīng)至民(mín)国年(nián)间一度成为(wèi)童(tóng)蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐(chǎn)明了(le)修身治家之(zhī)道是一篇(piān)家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来(lái)处不易，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南(nán)宋(sòng)江南(nán)东路徽州(zhōu)府婺源县（今(jīn)江西(xī)省婺源(yuán)），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育(yù)家(jiā)、诗人、闽(mǐn)学派(pài)的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的(de)长(zhǎng)期(qī)从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养(yǎng)了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最值得(dé)关注的，一是论(lùn)述(shù)小学和大学(xué)教育，二是关于朱(zhū)子读书法(fǎ)。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结(jié)前人教育(yù)经验(yàn)和自(zì)己(jǐ)教育实(shí)践的基础(chǔ)上，基于对(duì)人(rén)的生理和心(xīn)理(lǐ)特征的初步认识，把(bǎ)一个(gè)人(rén)的教育(yù)分成小(xiǎo)学和大学两个既有区别又(yòu)有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不同的(de)教育任(rèn)务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小学教育阶段(duàn)，其任务(wù)是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智(zhì)识未开(kāi)，思(sī)维能力薄弱(ruò)，因此他提出(chū)小学教(jiào)育的内容是学其事，主张儿童在(zài)日常生活中，通过具(jù)体行事，懂得(dé)基本的伦理道德(dé)规范，养成一定的(de)行为习惯，学习初步的文化(huà)知(zhī)识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早施(shī)教；要力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育(yù)，其(qí)任务是(shì)在坯璞(pú)的(de)基(jī)础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在(zài)教事的(de)小学(xué)教(jiào)育不(bù)同，大(dà)学(xué)教育(yù)内容的重点是教理，即重在(zài)探究(jiū)事(shì)物之所以然。

　　对于大(dà)学教(jiào)育(yù)方法，朱熹(xī)一是重(zh谋女郎都有谁谋女郎是褒义还是贬义òng)视自学，二是提倡不同学术观点之(zhī)间(jiān)的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大(dà)学教育的见解，为中国(guó)古(gǔ)代教育思(sī)想增添了新鲜的内(nèi)容。