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  马踏飞燕是(shì)东汉的。

  东汉(hàn)铜奔马,别称(chēng)马(mǎ)超龙(lóng)雀(què)、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉(hàn)青铜器,1969年10月出土于甘肃省武威(wēi)市(shì)雷(léi)台汉(hàn)墓,现(xiàn)藏于甘(gān)肃省博(bó)物馆。

  东汉铜奔(bēn)马身(shēn)高34.5厘米(mǐ),身长45厘(lí)米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊(jùn)美,别具风姿。

  马(mǎ)昂首嘶(sī)鸣,躯干壮实而四(sì)肢修长,腿蹄(tí)轻(qīng)捷,三足(zú)腾空、飞驰向前,一(yī)足(zú)踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代历史文物出国展,在英国和法国(guó)展出。

  2014年0晋m是山西哪里的车2月17日(rì),由(yóu)国家文物局主办、中国文(wén)物报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图片展在河(hé)南博(bó)物院举行,东汉铜奔马在(zài)列(liè)。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会(huì)尚马习俗的影(yǐng)响下产生的具有重(zhòng)要(yào)价值的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉代(dài)社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备(bèi)和(hé)农业生(shēng)产畜(chù)力(lì)。

  汉朝政府(fǔ)给马立“口籍”,武帝(dì)作《天马歌》,马在各(gè)种场合被(bèi)神化(huà)和奉(fèng)颂。

  汉代社会(huì)盛行车马(mǎ)冥(míng)器随葬,视马为财富的象征。

  汉(hàn)代的“车马出行仪仗队”和“出行图(tú)”在(zài)墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  铜奔马别(bié)具一(yī)格,与其他车马相互衬托(tuō),体现了墓葬随葬冥(míng)器的普遍(biàn)性(xìng)和特殊(shū)性的统一(yī)。

  汉(hàn)代开拓疆域(yù),通(tōng)西域,设河(hé)西(xī)四郡,马(mǎ)发挥了独特的作用(yòng)。

  根据(jù)河西汉简的记载:马被广(guǎng)泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防御(yù)、军事行动、民族和亲等方面。

  史料记载,汉武(wǔ)帝曾三(sān)次派(pài)人到西域求乌孙(sūn)马,马(mǎ)在(zài)汉(hàn)代(dài)可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓(zhuó)著(zhù)。

马踏飞燕是什么时期的(de)雕塑(sù)

  马踏(tà)飞(fēi)燕是东汉时(shí)期(qī)的雕晋m是山西哪里的车塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武(wǔ)威市(shì)雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃省博物馆,是甘肃省(shěng)博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔驰(chí)状(zhuàng),显示(shì)了一种(zhǒng)勇往(wǎng)直握(wò)瞎搭前的(de)段(duàn)拿豪情(qíng)壮志,是中华(huá)民(mín)族伟大气质的象征神腔(qiāng)。

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚(shàng)马习俗(sú)的(de)影(yǐng)响(xiǎng)下产生的具有重要价(jià)值(zhí)的青铜(tóng)工艺品。

  马(mǎ)是(shì)汉代社会的重要交通(tōng)工具、军(jūn)事装备和(hé)农业(yè)生产畜力。

  汉代社会(huì)盛行车(chē)马冥器随(suí)葬,视马(mǎ)为财富的象征。

  汉代的车(chē)马(mǎ)出行(xíng)仪仗队和出行(xíng)图在墓葬壁画(huà)和(hé)画像石、画像砖(zhuān)上是常(cháng)见题(tí)材。

  马(mǎ)踏飞燕与其(qí)他车马相互衬(chèn)托(tuō),体现了(le)墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特(tè)殊性的统一。

  汉(hàn)代通(tōng)西域(yù),设(shè)河西四郡,马(mǎ)发挥了独特(tè)的(de)作(zuò)用(yòng)。

  马(mǎ)被(bèi)广泛地用(yòng)于(yú)交通驿(yì)站、长城防御、军事行动等(děng)方面。

  马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩卓著。

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