念天地之悠悠的(de)下一(yī)句(jù)是什(shén)么(me)，念天地之悠悠的下一(yī)句是什么诗(shī)句是原(yuán)文前不见古人，后不见来者的。

　　关(guān)于念天地之(zhī)悠悠的下一(yī)句是(shì)什么，念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下(xià)一句(jù)是什么诗句以及念天地之悠悠的下一句是什么？，念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句是什么 百度网盘，念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是什么诗句，念天地之悠悠的下一句是什么(me)诗，念天地(dì)之悠悠下一(yī)句是什(shén)么古诗等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

念天地之悠悠的下(xià)一句是什么(me)，念(niàn)天地之悠悠的下一句是什(shén)么诗句(jù)

　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前(qián)：过(guò)去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠：形容时(shí)间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这首诗(shī)写于武(wǔ)则天万岁通天元(yuán)年(nián)（696年(nián)）。

　　陈子(zi)昂是一个具(jù)有政治(zhì)见识和政治才(cái)能(néng)的(de)文(wén)人(rén)。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝的不少(shǎo)弊政，常常提出批评意(yì)见(jiàn)，不为武则天采纳，并曾一度(dù)因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱负(fù)不能实现(xiàn)，反而受(shòu)到打击，这(zhè)使他心(xīn)情非(fēi)常苦闷。

　　万岁(suì)通天元年(nián)，契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜(yí)率(lǜ)军征讨，陈(chén)子昂在武攸(yōu)宜幕(mù)府(fǔ)担任参谋，随军(jūn)出征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻率，少谋略。

　　次(cì)年(nián)兵(bīng)败，情况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万人作(zuò)前(qián)驱以击(jī)敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子(zi)昂又向武进言，不(bù)听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看(kàn)报国宏愿(yuàn)成为泡影(yǐng)，因此(cǐ)登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射(shè)洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐代文(wén)学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新(xīn)人物之一。

　　因(yīn)曾(céng)任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适(shì)、毕构、李(lǐ)白、孟浩然(rán)、王维、贺知章(zhāng)称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时轻财(cái)好施，慷(kāng)慨任侠，文明元年（684年）举进士，以(yǐ)上书论政得到女皇(huáng)武(wǔ)则天重视，授(shòu)麟台正字(zì)。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对(duì)武后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边(biān)防事务颇有远见。

　　圣历元(yuán)年(nián)（698年），因(yīn)父老解官回乡，不久父死当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣武三(sān)思指(zhǐ)使射洪县(xiàn)令罗织(zhī)罪名，加(jiā)以迫害，最终冤(yuān)死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首，其(qí)诗(shī)风骨峥嵘，寓(yù)意(yì)深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有代表性的(de)有《登幽(yōu)州台歌》《登(dēng)泽州城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢(lú)居士藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局(jú)出版《陈子昂集校注(zhù)》。

念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句是什么

　　念天(tiān)地之悠悠下(xià)一句是(shì):独怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译(yì)文(wén)

　　往前不见古代招贤的圣君，向后(hòu)不见后(hòu)世求(qiú)才的明君。

　　想到(dào)只有那(nà)苍茫天地(dì)悠悠无限，自己止不(bù)住满怀悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在今北京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天(tiān)下贤(xián)士而建。

　　前伏(fú)没(méi)高：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时(shí)间(jiān)的(de)久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治(zhì)才(cái)能，他言敢(gǎn)谏，但没当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登(dēng)上(shàng)幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来，并以“山河旧，人物不同(tóng)”来抒发(fā)自(zì)己“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见古人，后不见来者。

　　”这(zhè)是(shì)一声人生(shēng)短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观(guān)古往今来，放眼(yǎn)于历史的长(zhǎng)河，不能不感到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠(yōu)悠，人(rén)生匆匆，短短的几十年(nián)真如白驹之(zhī)过隙，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这(zhè)种感叹既可(kě)以引出及时行乐的颓废(fèi)思(sī)想(xiǎng)，也(yě)可(kě)以引(yǐn)发加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以来有多少仁人(rén)志士并不因感到(dào)人(rén)生短当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思暂而消缺尺沉颓唐，反(fǎn)而更加振(zhèn)作精神，使自己有限的(de)一生取得接(jiē)近(jìn)无限的意(yì)义。

　　正因为陈子昂(áng)抱着(zhe)这(zhè)种积极(jí)态度(dù)，所以他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正因为在(zài)悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一(yī)股积极(jí)奋发欲有所作为(wèi)的豪气，所以(yǐ)才能引起(qǐ)我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感人生短暂(zàn)，宇宙无限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国(guó)为民之心不得施展的呐(nà)喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍凉之气油然而(ér)生，而长短不齐的(de)句(jù)法，抑扬(yáng)变化的(de)音节(jié)，更增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台(tái)作一字描写，而只是登台的感(gǎn)慨，却成为(wèi)千古(gǔ)名篇。

　　诗(shī)篇风格(gé)明朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之(zhī)作，对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤(xiān)弱的形式主(zhǔ)义(yì)诗风具有(yǒu)拓疆开(kāi)路(lù)之(zhī)功。

　　在(zài)艺(yì)术(shù)上，其(qí)意(yì)境(jìng)雄浑，视野开阔，使得诗(shī)人(rén)的自我形象更加鲜(xiān)亮感人。

　　全(quán)诗(shī)语言奔放，富有感(gǎn)染力，虽然(rán)只有(yǒu)短短四句，却在人(rén)们面前展现了一幅境界雄浑，浩(hào)瀚空旷的艺(yì)术画面。

　　诗的(de)前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的(de)宇宙天地(dì)和(hé)沧桑易变的古今(jīn)人事作为深邃、壮美的(de)背景加(jiā)以衬托。

　　第(dì)四句饱(bǎo)蘸感情，凌(líng)空一笔，使(shǐ)抒(shū)情主人(rén)公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形象站(zhàn)到了画(huà)面的主位上，画面顿(dùn)时(shí)神韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结(jié)构脉络上说，前(qián)两句(jù)是俯仰古(gǔ)今，写出(chū)时(shí)间的绵(mián)长；第三句(jù)登(dēng)楼眺望，写空间的辽(liáo)阔无限(xiàn)；第四(sì)句写诗(shī)人(rén)孤(gū)单悲苦的(de)心绪。

　　这(zhè)样前后(hòu)相互映(yìng)照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的(de)影响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟(wéi)天地之无(wú)穷兮，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此化出(chū)，然而(ér)意(yì)境却更苍(cāng)茫(máng)遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂(áng)这(zhè)首感伤之作是由自己(jǐ)在现实(shí)生活(huó)中的遭遇触发的，但(dàn)是其(qí)客观意义却远(yuǎn)远超越(yuè)了(le)他自身以至(zhì)他所处的时代的范围，带有一(yī)定的广泛性。

　　表现在(zài)这首(shǒu)诗里的感(gǎn)伤情(qíng)绪，和世俗的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同。

　　这是一种在对事(shì)业和人生的执着追(zhuī)求中(zhōng)产(chǎn)生的(de)喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思