君子不立危(wēi)墙,不(bù)行陌路,不(bù)入深水，君子不(bù)立危墙是什么(m为什么风流女人看指甲e)意思(sī)？是(shì)“君子(zi)不(bù)立危墙之下”意思是(shì)：君子要远离危险的地方的。

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　　“君(jūn)子不立危墙(qiáng)之(zhī)下(xià)”意思是：君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心(xīn)》：“莫非命也(yě)，顺(shùn)受其正，是故知命(mìng)者不立乎(hū)岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏死者，非(fēi)正命也。

　　”“君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下”讲的是做人的(de)道理和方法。

　　这包括两方面：一(yī)是防患于未然，预先觉察潜在(zài)的危(wēi)险，并采取防范措施；

　　二是一旦发(fā)现自己处于(yú)危险(xiǎn)境地，要及时(shí)离开。

　　孔子(zi)的弟(dì)子子路(lù)要去卫(wèi)国做大司(sī)马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子无德(dé)，国(guó)内权(quán)利交错。

　　孔子(zi)不赞成(chéng)子路去，就(jiù)说：“危(wēi)邦不入(rù)，乱邦不居，天(tiān)下有道(dào)则入(rù)，无道则隐。

　　邦(bāng)有道(dào)，贫且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道，富(fù)且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说他有信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后伤情(qíng)。

　　知(zhī)而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之(zhī)。

　　”

"君子(zi)不(bù)立危(wēi)墙”怎么解释(shì)？

　　君子不立于危墙之(zhī)下”出(chū)自于孔(kǒng)子，讲得是(shì)做(zuò)人的道理和方(fāng)法(fǎ)

　　君(jūn)子要远离危险的地(dì)方。

　　这(zhè)包括(kuò)两方面：一是防患(huàn)于未然，预先觉(jué)察潜清肢在答(dá)旦世(shì)的危(wēi)险，并采取防范措施；二(èr)是一(yī)旦发现自(zì)己处于危险境迟悉(xī)地，要(yào)及(jí)时离开。

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