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非练实不食的练(liàn)实是什么意(yì)思,练实(shí)指的是什么(me)
练(liàn)实(shí)是(shì)竹子开花后结的果实。
竹实(shí)以色白,故名。
出自《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发於(yú)南海而飞(fēi)於(yú)北海,非梧(wú)桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
”成玄(xuán)英疏:“练实,竹实也。
”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练(liàn)、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。
2、使柔软洁(jié)白(bái):练漂(“漂”,漂白(bái))。
3、反复学习,多次(cì)操作:练习、练(liàn)笔、练操(cāo)、训练(liàn)。
4、练功、经验多,精熟:老(lǎo)练、熟练、干(刵)练。
实的解释:1、实(實)充满:实心、充实、虚实(shíbd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别)。
2、符合客(kè)观情况,真,真诚:实话、实惠、实际。
3、实践,实(shí)行;
履行:实(shí)体、实施。
4、植物结的果:果实、开花结(jié)实、富足。
《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎(zěn)样去认(rèn)识外物。
全(quán)篇(piān)由两大(dà)部分组(zǔ)成。
前一部分写北海海神跟河神的(de)谈话(huà),一问一答一气呵(hē)成,构成(chéng)本篇的(de)主体。
庄子,姓庄(zhuāng),名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。
他是东周战国中期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学(xué)家。
创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学,是(shì)继老子之后,战国时期道(dào)家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。
非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字(zì)吗
不是通假字,练实是指竹子开花(huā)后结的果实(shí)。
出自(zì)战国庄子《庄子·秋水》,原文(wén)节选:
惠(huì)子相梁,庄子往见之。
或谓惠子曰(yuē):“庄子来,欲(yù)代(dài)子相。
”于是(shì)惠子(zi)恐(kǒng),搜(sōu)于(yú)国中三(sān)日(rì)三夜。
庄(zhuāng)子往(wǎng)见(jiàn)之,曰:“南(nán)方有扮岩鸟,其(qí)名(míng)为鹓雏,子知之乎?夫(fū)鹓雏发于南海,而(ér)飞于北(běi)海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
于是鸱得(dé)腐鼠,鹓(yuān)雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓(xià)我(wǒ)邪?”
译文:
惠子在(zài)梁国做(zuò)宰相,庄子(zi)前往看望他。
有人对(duì)惠子(zi)说:“庄(zhuāng)子来(lái)梁国,是(shì)想取代(dài)你做宰相(xiāng)。
”于是惠(huì)子(zi)恐慌起来,在(zài)都城内搜寻庄(zhuāng)子,整整三天三(sān)夜。
厅乎御
庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的顷此名(míng)字叫(jiào)鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海(hǎi)去(qù),不(bù)是梧桐树不栖息,不是(shì)竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。
在(zài)此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠,鹓鶵从bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别它面前飞过(guò),鹞鹰(yīng)仰头看(kàn)着,发出‘喝!’的(de)怒斥声。
现在你也想用(yòng)你的(de)梁(liáng)国相位来威胁(xié)我(wǒ)吗?”
扩展资料
创作背景:
《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇(piān)bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别首的两个字作为(wèi)篇名(míng),中(zhōng)心是讨论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物(wù)。
篇(piān)之强(qiáng)调了(le)认(rèn)识事物的复杂性,即事(shì)物本身的相对性和认知过程的变异性(xìng),指出(chū)了认知之不易和准确判(pàn)断(duàn)的(de)困难。
但篇文过分强调了事物变(biàn)化的不定因(yīn)素,因而(ér)最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物自化,返归无为,这便是庄子的(de)无为思(sī)想(xiǎng)。
主(zhǔ)旨赏析:
这则故(gù)事,辛(xīn)辣地(dì)讥讽了醉心于功名(míng)富(fù)贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄(lù)的(de)态度(dù)。
文章(zhāng)善于运用(yòng)比喻,庄子(zi)将自(zì)己比(bǐ)作鹓鶵,将惠子比作鸱(chī),把功名利(lì)禄比作腐鼠,表明自己鄙弃(qì)功名利禄(lù)的立场和志趣,讽刺了惠(huì)子醉心于(yú)功名利禄且无端猜忌别(bié)人的丑态(tài)。
作者简介:
庄(zhuāng)子,战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文学家(jiā)。
姓(xìng)庄,名周,字(zì)子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公(gōng)。
他创立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学学派庄(zhuāng)学,是继老子之(zhī)后(hòu),战国时期道(dào)家学派的代(dài)表人(rén)物,是道家学派的主要(yào)代(dài)表人物之一。
与老子并称为老庄(zhuāng)。
庄子(zi)的想象力极(jí)为丰富,语言运用(yòng)自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人(rén)入(rù)胜。
他的作(zuò)品被人称之(zhī)为“文学的哲学,哲学的(de)文学”。
代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物(wù)论》等。
参考资料来源:百度百科-庄子·秋(qiū)水
参考资料来源:百度百科-庄子
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了