释明心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的(de)角度去看的话，好像没有(yǒu)几个年轻人是(shì)自愿到寺院去出家的，可是释明(míng)心偏偏就是那(nà)个比较独特的人，感觉(jué)但凡是发(fā)愿深的人(rén)就(jiù)是他这个样子，好(hǎo)多(duō)人说看(kàn)到他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给(gěi)释明心面相(xiāng)分析的人也(yě)特别的多，大底上都是称赞(zàn)的声音，不过释明心和(hé)我们印象(xiàng)中的和尚稍微有那么(me)一点(diǎn)不同(tóng)，毕(bì)竟(jìng)他有(yǒu)是新(xīn)时代的少(shǎo)年啊，法(fǎ)源(yuán)深(shēn)的人就是他这个样子。

三十二相(xiāng)

最(zuì)近网络上有一位特别(bié)招人赞叹的(de)年(nián)轻和尚，年(nián)纪不大(dà)却(què)可(kě)以(yǐ)披上袈裟到寺院(yuàn)里面去修行，目前正在研读佛学院的高(gāo)阶学(xué)识，就(jiù)一般家庭来说，不是有特殊的原(yuán)因(yīn)谁会(huì)愿(yuàn)意(yì)放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父(fù)母一开始也不同(tóng)意的，但是后来在释明心(xīn)的坚持下还是同意了，这才(cái)有了释(shì)明(míng)心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边修(xiū)行一边(biān)也(yě)会到(dào)各(gè)地的宝刹去(qù)拜访，听说他有(yǒu)去过印度佛国，真的不知(zhī)道(dào)现在的他(tā)是不是已经在佛学文化上有了(le)更深入(rù)的考(kǎo)量，好多人在看到释明心面相的时候(hòu)都会说这(zhè)位(wèi)师(shī)父的容颜(yán)好庄严啊，给释明(míng)心面相分析的人(rén)也特(tè)别的多，传他前世一定做了(le)好多(duō)善事(shì)的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉得但凡(fán)是发愿深的人差不多(duō)就是他这个样子了(le)。

释明心

本来出家的人对于我们(men)普通大(dà)众而言就(jiù)是一个比较离群索居的人(rén)群，可是随着时间(jiān)的推移和(hé)社会整(zhě可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句ng)体的发展，出家的人也(yě)有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以释明心或(huò)许(xǔ)和我(wǒ)们大家心里所想的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟(jìng)他也是少年中的(de)一员，像打球(qiú)这类事(shì)情释明(míng)心也是(shì)经常也会去(qù)做的，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出(chū)家人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面(miàn)说人(rén)有三十二面相和八十(shí)中好，你(nǐ)的心里想着什(shén)么，面相上也会慢慢随之变(biàn)化，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以(yǐ)不(bù)少人觉得在他的(de)内心一定对佛(fú)教文化感悟很深(shēn)，我们虽然不提倡青年们(men)都去出家静修，不(bù)过适当的独坐自省非常有意(yì)于自己(jǐ)的身心(xīn)健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才能冷静的看待和处理任何问题。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句