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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基(jī)颁(bān)布了四(sì)位世界文凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则化(huà)名人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国的屈(qū)原，波(bō)兰(lán)的天文学(xué)家(jiā)、日(rì)心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要(yào)的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人(rén)威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟大的爱(ài)国诗(shī)人(rén)，中国浪漫(màn)主义文学的(de)奠基人(rén)，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差(chà)都(dōu)受(shòu)到屈原的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品(pǐn)的出现，标志着中国诗歌(gē)进(jìn)入(rù)了一个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈(qū)原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的(de)源头之一，《楚(chǔ)辞(cí)》中最(zuì)著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并称(chēng)为(wèi)“风骚(sāo)”，对(duì)后世(shì)诗歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波(bō)兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文(wén)艺复兴时期的波(bō)兰天(tiān)文(wén)学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日(rì)心说，否定(dìng)了(le)教会(huì)的权威，改变(biàn)了人(rén)类对自然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心(xīn)说(shuō)违反《圣经》，哥白尼(ní)仍(réng)坚信日心(xīn)说，并认为(wèi)日(rì)心(xīn)说与(yǔ)其并无(wú)矛盾，并经过长年(nián)的(de)观(guān)察(chá)和(hé)计(jì)算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中(zhōng)部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗教教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期(qī)间开始学习希腊文(wén)，来了解希腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用了两个(gè)月的时间获得了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大(dà)学的博(bó)士学(xué)位。

　　1545年，在国王的(de)特许(xǔ)发行证的保护下(xià)，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第(dì)三部。

　　但不久国(guó)王(wáng)死去，小(xiǎo)说又被(bèi)列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯(bó)雷在学校教书，教书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第四部(bù)和(hé)第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常(cháng)尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要(yào)、最伟(wěi)大的作家，全(quán)世界最卓(zhuó)越(yuè)的文学家之(zhī)一(yī)。

　　德国的狂飙运动(dòng)也(yě)是高唱着(zhe)莎(shā)士比亚的(de)赞歌，举着他(tā)的(de)旗帜前(qián)进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页．就使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个(gè)生下来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在(zài)马(mǎ)克思(sī)的心目中所占(zhàn)的位置也(yě)是(shì)独一无二的，没有任何(hé)其他作家(jiā)可(kě)以与之相比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数(shù)量(liàng)来说，引(yǐn)用(yòng)或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人(rén)说(shuō)，莎士比亚(yà)是(shì)马克思科(kē)学研究过程中从始(shǐ)至终的最好伴侣(lǚ)。

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