唯物主义者和唯(wéi)心主义者什么意(yì)思(sī)，唯(wéi)心主义(yì)者是啥是“唯(wéi)心主义者”是指以在思维和(hé)存在、精(jīng)神和物质的关系这(zhè)个哲学基本问题上，认(rèn)为精神(shén)（意识(shí)）第一性，物质第二性(xìng)，精神决(jué)定物质，物质(zhì)是精神的产(chǎn)物为指导的人(rén)的。

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唯物(wù)主义(yì)者(zhě)和唯(wéi)心主义者(zhě)什么意思，唯心主义者是(shì)啥

　　“唯心主(zhǔ)义者”是指以(yǐ)在(zài)思维和存在(zài)、精神和物质(zhì)的关(guān)系(xì)这个哲学(xué)基本问题上(shàng)，认为(wèi)精神(shén)（意(yì)识）第(dì)一性，物质第二(èr)性，精神决定物质，物(wù)质是(shì)精神的(de)产物为指导的人(rén)。

　　唯心主(zhǔ)义(yì)有两(liǎng)种基本表现形式：客观唯心主义(yì)和主观唯心(xīn)主义(yì)。

　　客观唯心(xīn)主(zhǔ)义认(rèn)为(wèi)，在现(xiàn)实世界之(zhī)外独立存在(zài)着一(yī)种客(kè)观精神(shén)，它是世界的本源(yuán)，世界万物是由它产生（派(pài)生）出来的。

　　其著(zhù)名代(dài)表(biǎo)人(rén)物(wù)，有中国的朱熹、古希(xī)腊的(de)柏拉图(tú)和德(dé)国(guó)的黑格尔等(děng)。

　　主观唯心主义是把人的主观精神（意(yì)识、观(guān)念等）作为认识(shí)世界的(de)出发点，存在主(zhǔ)观精神之中的是认知上的世界，是主观精神的(de)产物(wù)，而(ér)并非真正客(kè)观(guān)上(shàng)的世界。

　　主要代表人(rén)物，有中国的陆九渊和王守仁，英国的贝克莱和德国的费(fèi)希(xī)特等。

什么是(shì)唯物主义，什么是唯(wéi)心主义？

　　一、唯物主义认(rèn)为是(shì)物质(zhì)第(dì)一性(xìng)，意识第二性。

　　物质决定意(yì)识。

　　在(zài)唯物主义的发展过(guò)程(chéng)中，根(gēn)据对“物质”认识的深度和广(guǎng)度羡氏的不同，又划分为三种形态：

　　古代朴素(sù)唯物主义(yì)把世界的(de)本原(yuán)看作是(shì)一种或几(jǐ)种实物(wù)；近代形而(ér)上学(xué)唯物主义随着近代(dài)物理学(xué)的发展它把(bǎ)世界(jiè)的(de)本原看(kàn)作是兄配散原子。

　　辩证唯物主义和历史唯(wéi)物主义即马(mǎ)克(kè)思主义哲学，把(bǎ)世界的本原归结为物质。

　　二、唯心主(zhǔ)义认为意识第一性，物质第二性。

　　又分为了主观唯心主(zhǔ)义和客观唯(wéi)心主义。

　　这是考试中(zhōng)的易错(cuò)知(zhī)识点(diǎn)。

　　主观唯心(xīn)主义主(zhǔ)张世界的本(běn)原(yuán)是人的精(jīng)神；客观唯心主义主张(zhāng)世界的本原是脱离物(wù)质世(shì)界(jiè)的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物(wù)质的唯一(yī)特性是客观实在性，物质的根本(běn)属性是(shì)运动。

　　两者是不同(tóng)的，前者(zhě)是区别(bié)于意识而言的唯一特性。

　　后者是(shì)指物(wù)质具(jù)有的属性中(zhōng)最根本的(de)是运动(dòng)卖弊。

　　世界的(de)本(běn)原是物质(zhì)，这(zhè)揭(jiē)示了世界的(de)来原。

　　世界的本(běn)质是物质，这揭示(shì)了世界的共(gòng)同属(shǔ)性(xìng)和本质(zhì)特征。

　　物质第一性，它是相对意识第二性(xìng)而言的。

　　意识是物质的反映，揭(jiē)示的是物质决定意(yì)识。

　　意识(shí)的能动作(zuò)用，首先表(biǎo)现于人的意识(shí)能正确反映客观世界(jiè)，其次(cì)集中表(biǎo)现于意识能(néng)反作用(yòng)客观事(shì)物。

　　前者不排(pái)斥意识对(duì)物质的反映有(yǒu)错误的(de)方(fāng)面，但强调能正(zhèng)确反映，要求人类(lèi)不(bù)断探索，追求(qiú)真理(lǐ)。

　　后者在前者的基础(chǔ)上得出两方面：正(zhèng)确的意识促进事物的发(fā)展，错误的意识阻碍(ài)事物的发展(zhǎn)。

　　唯(wéi)物主义者和(hé)唯心(xīn)主义者语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么什么(me)意思，唯(wéi)心主义者(zhě)是啥是“唯心主义者”是指以在思维和存(cún)在、精神和(hé)物质(zhì)的(de)关系(xì)这个(gè)哲学基本问(wèn)题上，认为精(jīng)神(shén)（意识）第(dì)一性，物质(zhì)第二(èr)性，精神决定物质，物(wù)质是精神的产物为指导(dǎo)的人的(de)。

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唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主(zhǔ)义者是(shì)啥

　　“唯心主(zhǔ)义者”是指以在思维和存在、精神(shén)和物质的关(guān)系这个(gè)哲学基本问题上，认为(wèi)精神(shén)（意识）第一性，物质第二语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么性，精神决定(dìng)物质，物质是精(jīng)神的产物为指导的人。

　　唯(wéi)心(xīn)主义有两(liǎng)种基本表现形式(shì)：客(kè)观唯心主义和主(zhǔ)观唯心主义(yì)。

　　客观(guān)唯心主义(yì)认为，在现实世界之外(wài)独立存在着一种(zhǒng)客观精(jīng)神(shén)，它是世界的本源，世界(jiè)万物是由它产生(shēng)（派生(shēng)）出来(lái)的。

　　其(qí)著名代表(biǎo)人(rén)物(wù)，有中国(guó)的(de)朱熹(xī)、古希腊的(de)柏拉图(tú)和德国的(de)黑格(gé)尔等。

　　主观唯心主义是把人的主(zhǔ)观精神（意(yì)识、观念等）作(zuò)为认识世界(jiè)的出发点，存(cún)在(zài)主观精神之中(zhōng)的是认知上的世界，是主观精神的(de)产物，而并(bìng)非(fēi)真正客观上的世界。

　　主(zhǔ)要代表(biǎo)人物(wù)，有(yǒu)中(zhōng)国的陆(lù)九渊和王(wáng)守仁，英国(guó)的贝克莱和德国的费希特(tè)等。

什么是唯物(wù)主义，什么是唯心主义？

　　一、唯物主义(yì)认为是物质(zhì)第一性，意识(shí)第二性。

　　物(wù)质决定意识(shí)。

　　在唯物主义的(de)发展过程中，根据对“物质”认识(shí)的深度(dù)和广度(dù)羡氏的不同，又划分(fēn)为三种形(xíng)态：

　　古代朴素唯物(wù)主义把世界(jiè)的本原看作是一种或几种实物；近代形而上学唯物(wù)主(zhǔ)义随(suí)着近代(dài)物理学的(de)发(fā)展(zhǎn)它(tā)把世界(jiè)的(de)本(běn)原看作是(shì)兄(xiōng)配散原子(zi)。

　　辩证(zhèng)唯物主(zhǔ)义和(hé)历史唯物主义即马克(kè)思主义哲学，把世界的本原(yuán)归结为物质。

　　二、唯心主义认为意识第一性，物质第二性。

　　又(yòu)分(fēn)为了(le)主观(guān)唯心主义和客观唯心主义(yì)。

　　这是考试中的(de)易(yì)错知识点。

　　主(zhǔ)观唯心主义主张(zhāng)世界的本原是人的精(jīng)神；客观(guān)唯心主义主张(zhāng)世界的本原是(shì)脱离(lí)物(wù)质(zhì)世(shì)界(jiè)的“客观精神”。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　物(wù)质(zhì)的唯一特性是(shì)客观实在(zài)性(xìng)，物质的根本属性是运动。

　　两者是不(bù)同的，前(qián)者是区别于(yú)意识而言的唯一(yī)特性。

　　后者是指物质具有(yǒu)的属(shǔ)性中最根本(běn)的是运动(dòng)卖弊。

　　世界的(de)本原是物(wù)质，这揭示了世界的来原(yuán)。

　　世界的本质是物质，这揭示(shì)了世(shì)界的(de)共同属性和本质特征。

　　物质第一性，它(tā)是相对意(yì)识第二性而言的。

　　意识是物质的反映，揭示(shì)的是物质决定(dìng)意识。

　　意识的(de)能(néng)动作用，首(shǒu)先(xiān)表现于人的意识能(néng)正确反映客观世界，其次集中表现(xiàn)于意识(shí)能反作(zuò)用客观事(shì)物。

　　前者(zhě)不(bù)排斥(chì)意识对(语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么duì)物质(zhì)的反映有错误(wù)的方(fāng)面(miàn)，但(dàn)强调能正确反映，要(yào)求人(rén)类不断探索，追求真理。

　　后(hòu)者在前者的(de)基础上得出(chū)两(liǎng)方面：正确的(de)意识促进事物的(de)发展，错误的意(yì)识阻碍事(shì)物的发展。

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