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拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些

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朵朵野(yě)花迎着微(wēi)风在田野里(lǐ)翩翩起舞是拟人(rén)句吗

  是的,朵朵野花迎(yíng)着微风在田野(yě)里翩(piān)翩拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些起舞(wǔ)是拟人句的。

  朵朵野花迎着微风(fēng),在田野(yě)里翩(piān)翩起舞。这句(jù)话(huà)是个拟人句,将野花比喻成(chéng)人,轻捷飘逸地跳起舞来。

  拟人句就(jiù)是(shì)把某件东(dōng)西比(bǐ)喻成与人相同,不(bù)可和(hé)童话弄混,童话(huà)是想象。

  根(gēn)据(jù)想象将(jiāng)物当做人来叙述或描(miáo)写(xiě),使(shǐ)物具有(yǒu)人拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些一样的言行、神态、思(sī)想和感情(qíng)。总之,拟人就是(shì)用写人的词句去写物(wù)。

  这(zhè)种手法又(yòu)叫做(zuò)人格化。它是一种常用的修辞手法。

朵朵野花(huā)什么微风在田野里(lǐ)什么

  朵朵(duǒ)野花迎着微风(fēng),在(zài)田(tián)野(yě)里翩翩(piān)起舞。

  这句(jù)话是个(gè)拟人句,将野(yě)花比喻成人,轻捷飘逸地跳起(qǐ)舞来。

  拟(nǐ)人句就是把某件东西比喻(yù)成(chéng)与人相同,不可和(hé)童话(huà)弄混,童(tóng)话(huà)是想象。

  根据想象将物当(dāng)做(z拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些uò)人来叙述或描写,使物具有人一样的言行、神态、思想和(hé)感(gǎn)情。

  总(zǒng)之,拟(nǐ)人就是用写(xiě)人的词句(jù)去(qù)写物。

  这种手(shǒu)法又叫(jiào)做人(rén)格化。

  它是一(yī)种常(cháng)用(yòng)的修(xiū)辞手法。

田野里的春(chūn)天是什么样子的,春天的景色(sè)有(yǒu)哪些?

  田埂上(shàng)的(de)野花,池塘(táng)边的茅草,放风筝的孩子,轻拂的(de)微风,空气里弥漫着浓浓(nóng)的(de)轻快和(hé)舒(shū)爽的气(qì)息,这些就是(shì)田(tián)野里(lǐ)的春(chūn)天。

  融化的冰雪、粉红的桃花、纯白的梨花、嫩绿(lǜ)的柳(liǔ)枝、潺(chán)潺的溪水、苏(sū)醒的青蛙,这(zhè)些都是春天(tiān)的景(jǐng)色(sè)。

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