音读训读的(de)解释是什么，音读(dú)训读的解释(shì)是问什(shén)么是音(yīn)读？什么是(shì)训读？答(dá)简单来说(shuō)，每个汉字一(yī)般都会有两种(zhǒng)读法，一种叫(jiào)做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训读(dú)的(de)解释是什么，音读(dú)训读的解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做(zuò)“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿(fǎng)汉(hàn)字的(de)读(dú)音，按照这个汉(hàn)字从中(zhōng)国传(chuán)入日本的(de)时候的读音

　　来(lái)发(fā)音(yīn)。

　　根据汉字(zì)传入的(de)时代和来源(yuán)地的不同，大致可以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种。

　　但是，这些汉字的发音(yīn)和现代汉语(yǔ)中(zhōng)同一汉字

　　的发音已经(jīng)有(yǒu)所不同(tóng)了(le)。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词(cí)汇。

　　“训读”是按照日(rì)本固有的语言

　　来读这(zhè)个(gè)汉字时(shí)的读(dú)法。

　　“训读(dú)”的(de)词(cí)汇多(duō)是表达日本固有事物(wù)的固有词汇等(děng)。

　　有不少汉(hàn)字具有两

　　种以(yǐ)上的“音读”音和“训读(dú)”音。

　　例(lì)音读：青年(nián)（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什(shén)么意思？

　　训读(dú)（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字的一种发音方式，是使用该等汉(hàn)字(zì)之日本固有同义语(yǔ)汇的读(dú)音(yīn)。

　　所以训读(dú)只(zhǐ)借用汉字的(de)形和义，不采用汉语的(de)音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语中(zhōng)按照日语对汉语的(de)译音读出来(lái)，叫音读同一(yī)个汉(hàn)字柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢在日语中可(kě)能有不止一种读法，是由(yóu)于其在不同时期（南(nán)北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的(de)发音。

　　每个汉字(zì)一(yī)般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读(dú)法，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做(zuò)“训(xùn)读(dú)”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有(yǒu)两种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　日(rì)语(yǔ)和(hé)韩语中的训读

　　1、日语

　　在(zài)日(rì)语里，训(xùn)读（训読）是以日(rì)语固有的发音来读出(chū)汉(hàn)字，与该汉字本身的好耐(nài)字音（吴音、汉音(yīn)、唐(táng)音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之(zhī)说法，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语(yǔ)不(bù)存在训读”。

　　但近代以前(qián)曾(céng)有(yǒu)乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万(wàn)叶假(jiǎ)名的标记法存在，充分(fēn)利用这(zhè)些汉字的训读(dú)。

　　使用类似于和训（日本(běn)的训读）的韩训(xùn)。

　　对(duì)某些的汉字，这意(yì)味(wèi)着相关“汉语传入(rù)以前(qián)的朝(cháo)鲜的孝哪固(gù)有(yǒu)语(yǔ)”的韩(hán)训。

　　现如今除(chú)了在语言学与语源(yuán)论等(děng)进行(xíng)讨(tǎo)论以外，日常(cháng)言语已经不(bù)再使用。

　　但是(shì)“串(chuàn)”“钊”等(děng)为例外(wài)存在的训读(dú)。

　　“串”读作“”的情况下意思为(wèi)“海角”，“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用(yòng)本来的(de)意(yì)思，这类的韩(hán)语类(lèi)似于日文的“国训”。

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