第(dì)一(yī)次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌》的时(shí)候还以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才知(zhī)道(dào)原(yuán)来(lái)这是大(dà)名鼎鼎的明朝开(kāi)国元(yuán)勋(xūn)刘伯温所做出(chū)的预言(yán)，既(jì)然是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什么事情，预测的到底准(zhǔn)不准(zhǔn)确(què)咯(gē)，首(shǒu)先我(wǒ)们要(yào)了(le)解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解，古代人说话文绉绉的(de)，如果(guǒ)不(bù)翻译成(chéc上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算ng)现在的白话文(wén)，大多(duō)数人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了，连对方(fāng)说的是(shì)什么意思可能都还看不(bù)懂(dǒng)呢(ne)，刘(liú)伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的(de)大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历(lì)史上响当当的大人物，他是明朝的开国(guó)元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精(jīng)通天文地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌》是他在(zài)明(míng)太祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元(yuán)1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在(zài)内(nèi)殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到(dào)内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测(cè)试(shì)一下刘(liú)伯温，于是(shì)便(biàn)用碗把(bǎ)烧饼盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖(gài)的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗下面(miàn)是明太祖咬了(le)一口的烧饼，也(yě)正是这个开端(duān)让明太祖(zǔ)对刘伯温(wēn)的能(néng)力非常信(xìn)服(fú)，于是开始和他探讨更(gèng)深层(céng)的话(huà)题(tí)。当时的明(míng)太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些(xiē)现(xiàn)代人无一不(bù)感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预测到的(de)很(hěn)多(duō)事情(qíng)竟然真(zhēn)的都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯(bó)温是(shì)不(bù)是(shì)穿越过(guò)去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温(wēn)的(de)《烧饼歌》中预(yù)言到了(le)明代的靖难(nán)之役(yì)、土(tǔ)木(mù)之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等(děng)一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头了(le)，目上(shàng)一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂(guì)的(de)“桂”字，这些(xiē)诗(shī)句仿佛(fú)就是(shì)刘伯(bó)温在指名(míng)道姓的(de)预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难(nán)，故有“c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算燕子飞(fēi)来”之说，而“一院(yuàn)山河(hé)永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二(èr)字了。还(hái)有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上(shàng)九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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