相委(wěi)而去的委的(de)古(gǔ)义(yì)和今义是(shì)什(shén)么，相委而去(qù)的(de)委的古义和(hé)今义各是什么是(shì)“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义(yì)和今义是(shì)什(shén)么，相委而去(qù)的(de)委的(de)古义(yì)和今义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至(zhì)，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无(wú)信；

　　对子(zi)骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学家刘义庆的(de)作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈(chén)元(yuán)方与来(lái)客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严(yán)的责(zé)任感(gǎn)和(hé)无畏精神(shén)。

相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”埋念卜古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷(mèn)“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)张大大到底是什么来头无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客对话(huà)时的场(chǎng)景，告诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和(hé)无(wú)畏(wèi)精神。

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