悲守穷(qióng)庐将复何及啥意思(sī)，悲守穷庐将复何及(jí)表达了什么(me)愿望是悲守穷庐，将复何及的(de)意思是只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎(zěn)么来得及?这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》的。

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悲守(shǒu)穷庐(lú)将复(fù)何及(jí)啥意思，悲(bēi)守穷庐(lú)将复(fù)何及表(biǎo)莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗达了(le)什么愿望(wàng)

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及的全(quán)句是“年与时驰，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思(sī)是年华随时光而飞驰(chí)，意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大多不接(jiē)触世(shì)事、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得(dé)及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及(jí)：穷庐：穷困潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文(wén)如下：夫君子之(zhī)行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也，非莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗学(xué)无以广才(cái)，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢(màn)则不能(néng)励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻译为：君(jūn)子的(de)行为操(cāo)守，从宁静来提高(gāo)自(zì)身的(de)修养(yǎng)，以节(jié)俭来(lái)培养自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明(míng)确志向，不排(pái)除(chú)外来干(gàn)扰无(wú)法达到远大(dà)目标。

　　学习必(bì)须静心(xīn)专一，而(ér)才干来自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干(gàn)，没有志向就无法(fǎ)使学(xué)习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法振奋精神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意(yì)志随(suí)岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不接触世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍(shě)，其(qí)时悔恨又怎么来(lái)得及?

悲守(shǒu)穷庐将复何及(jí)意思(sī)是什么(me)

　　 “悲(bēi)守穷(qióng)庐，将(jiāng)复(fù)何及”的意思(sī)是悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居(jū)舍，又怎么来(lái)得(dé)及呢？这句(jù)话出自诸葛亮的《诫子(zi)书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临(lín)终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒(bā)的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困的(de)居舍，又(yòu)怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子(zi)书(shū)》是三国时期政治家诸葛亮临终前(qián)写给他儿(ér)子诸葛瞻的一封家书。

　　从文(wén)中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博(bó)的父(fù)亲，对(duì)儿(ér)子(zi)的殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在此(cǐ)书中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子(zi)之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无(wú)以明(míng)志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也(yě)，才须学也。

　　非(fēi)学无以广才，非志(zhì)无以成(chéng)学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯(kū)落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君子的行为操守，从(cóng)宁静来提(tí)高自(zì)身的修养，以节俭(jiǎn)来(lái)培养(yǎng)自(zì)己的品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，不(bù)排除(chú)外来(lái)干扰无法(fǎ)达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心(xīn)专(zhuān)一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才干，没有志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散就无法(fǎ)芹液昌振(zhèn)奋精(jīng)神(shén)，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞(fēi)驰，意志随(suí)岁(suì)月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不为社会所用，悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎么(me)来得及(jí)呢？