神(shén)仙在(zài)东西方虽然说定(dìng)义不一样(yàng)，其实(shí)在(zài)根本(běn)中应该是一(yī)个含义，在中国神(shén)仙是比较(jiào)流行，一直在说什么神仙(xiān)很(hěn)多，只是地位什么和人们(men)生活环境都(dōu)差不多，只是对于神仙已(yǐ)被科学家证实，此时(shí)有(yǒu)消息(xī)说已经是被科(kē)学家证实(shí)了，究(jiū)竟是使用了什么方式，是(shì)见到了(le)神仙本尊吗？是怎么见到的(de)呢(ne明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的)？相信不知道多少(shǎo)人好奇其中真假(jiǎ)！是使用了什么方式不是未(wèi)解(jiě)之(zhī)谜吗？

神仙(xiān)在很多人家(jiā)中都在不断出现，只是是使用了不同形式，这些形式(shì)是因为人们的迷信在(zài)其中，在(zài)人们的心中更多(duō)是属于了(le)太多好奇部分存在，关于神(shén)仙，人们是说了(le)佛学(xué)，还有什么到(dào)家等等的结合，是汇集了不知道多少路线神仙，在(zài)人(rén)们视线中不明(míng)白为什么会有如此(cǐ)多的情景(jǐng)！

此时有(yǒu)人说神(shén)仙被科学家证实了，这个科学(xué)家到(dào)底是谁？身(shēn)份是什(shén)么，是使用(yòng)了什么(me)方式被认可了呢？确(què)实是很难(nán)去证明，也很(hěn)难去说明，只(zhǐ)是知道这样的(de)消息还是谨(jǐn)慎对待，没(méi)有什么方式会去(qù)证明什么神仙的存在(zài)，很多(duō)在科学都无法解释(shì)的情况中，神仙的(de)出现则是比较难堪！

神仙有好有坏(huài)，这些奇(qí)特的情景是不(bù)是神仙造(zào)成，也是有着(zhe)科学的解(jiě)释，因为人们(men)的无知(zhī)，因为人们的没有(yǒu)见识，所以说(shuō)就是在欺骗，所(suǒ)以就是在欺负人们的想象，这(zhè)些都不能够(gòu)改(gǎi)变什(shén)么，如果神仙真有，那么肯定是早就出(chū)现在这里(lǐ)，统治人(rén)类社会，也是会通(tōng)过其(qí)他文明去(qù)证明自己！

关于神仙，在过(guò)去可(kě)能是(shì)因为一个人的事迹比较突出(chū)，所以就造(zào)成了今天的神化，这(zhè)些人都只是普通人，能力很(hěn)突(tū)出，结果(guǒ)是造成了最终(zhōng)的效果，完(wán)全是没有(yǒu)必(bì)要继希(xī)望在这(zhè)些人身上，不过人们的追求在过(guò)去是封魔，在此(cǐ)时则(zé)是那种理(lǐ)智，是需要现(xiàn)实的结合，神仙的存在是为了什么(me)！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的