不积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥意(yì)思是每天半步半步的积累起(qǐ)来，一段时(shí)间后就是(shì)一(yī)千(qiān)里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学(xué)习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐骥一(yī)跃，不(bù)能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可(kě)寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土(tǔ)石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成高尚(shàng)的道(dào)德(dé)，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行(xíng)程，就(jiù)没有办法达到(dào)千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步(bù)绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无(wú)以(yǐ)至千里”连(lián)用(yòng)，意为做事情不(bù)一点一(yī)点(diǎn)积累(lèi)，就永远(yuǎn)无法达(dá)成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐(fù)的意思是：没有一步半步的(de)累计(jì)当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗，就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)到达(dá)千里(lǐ)的地方；不(bù)积(jī)累小河流(liú)，就没有办法汇(huì)成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的(de)作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在(zài)不(bù)断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表人物(wù)之一(yī)，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的(de)祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思(sī)想有所发(fā)展，提倡性恶(è)论，常被与孟(mèng)子的(de)性善论比较。

　　对(duì)重整儒(rú)家(jiā)典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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