手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)内(nèi)容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州(zhōu)以及(jí)手握日月摘十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白(bái)最(zuì)霸气的十首诗，李白的诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒十四(sì)州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日(rì)光(guāng)，李白诗(shī)词(cí)将进(jìn)酒(jiǔ)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人，李白的(de)诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高(gāo)，站在上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过(guò)夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上(shàng)的(de)星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录(lù)了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从(cóng)头到尾用“夸张”的(de)手法，形象而(ér)又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇(qí)高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危(wēi)十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是(shì)写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入(rù)云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确(què)切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡(fán)气势(shì)淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了(le)出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云(yún)霄。

　　字(zì)字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂(làn)的(de)夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜(yè)的(de)美(měi)丽引起(qǐ)人们(men)对(duì)高耸入云的“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的(de)心理状态，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的(de)相距之(zhī)近，这(zhè)样，山寺之高也就(jiù)不言自(zì)明(míng)了。

　　 诗人用(yòng)夸(kuā)张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高，诗人站在(zài)楼顶(dǐng)就(jiù)可以用手摘下天上的星(xīng)星(xīng)。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素(sù)，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真(zhēn)，从而将一座几乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然，有返璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放(fàng)雄(xióng)健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变(biàn)化而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一般认(rèn)为(wèi)是李白的作品，在(zài)湖北(běi)省(shěng)黄(huáng)梅县(xiàn)所作，写的是(shì)黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì)，举(jǔ)手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰(fēng)顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖声(shēng)音太大会惊(jīng)动天上的(de)神仙）等，其作(zuò)者署(shǔ)名也(yě)相(xiāng)当(dāng)复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太白，号青莲(lián)居(jū)士(shì)。

　　是(shì)屈原之(zhī)后最具个性特色(sè)、最伟大(dà)的(de)浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人(rén)民(mín)疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自(zì)然景色(sè)，表达对祖(zǔ)国山河(hé)的(de)热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐多变，善(shàn)于从民间(jiān)文艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取(qǔ)营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的(de)力量可以(yǐ)握住(zhù)太阳月(yuè)亮和星星，人世(shì)间再也(yě)没有第二个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒(huāng)古到如(rú)今只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面(miàn)。

　　神识(shí)碎(suì)片来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪(péi)颂霍(huò)雨浩(hào)的第(dì)三武魂。

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