天(tiān)可(kě)汗是什(shén)么(me)意(yì)思指的是谁，天(tiān)可汗正确读音(yīn)是天(tiān)可(kě)汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各(gè)族君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗是什么(me)意思指的是谁，天可(k晋m是山西哪里的车ě)汗正(zhèng)确读音(yīn)

　　天可汗，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称(chēng)。

　　我国(guó)古(gǔ)代(dài)西(xī)北各族君长称可汗，为对太(tài)宗表示(shì)拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世(shì)民，唐朝的(de)第(dì)二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵(bīng)，为唐朝的统一立(lì)下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发动“玄(xuán)武门之变”，被立为太子(zi)，登基后对内以文(wén)治天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓(tuò)土，为唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李世(shì)民(mín)统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什(shén)么有“天可汗”这(zhè)个外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃(fān)君长，在长安(ān)尊唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”，意为“天(tiān)下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种对(duì)“唐朝(cháo)皇帝(dì)”的(de)荣衔，还是一(yī)种有实质(zhì)意义的国际组织体系，以维(wéi)持当时(shí)各同盟国(guó)的集体安全。

　　在这天可(kě)汗(hàn)制度内，各成员国均有独立(lì)主权(quán)，不得互相攻击，而作为(wèi)盟主的(de)唐帝(dì)国(guó)，则有一定的(de)权(quán)利(lì)和(hé)义务。

　　天(tiān)可汗称(chēng)号并非单独(dú)称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　天可汗(hàn)（汉语(yǔ)拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古(gǔ)突(tū)厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊(zūn)、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可(kě)汗的尊称之一。

　　是(shì)初唐时期中国皇帝(dì)在东、西(xī)突厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外交上的一种称号。

　　其地位在游牧(mù)民族当(dāng)中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的(de)圣人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在(zài)突厥语里具有(yǒu)很(hěn)高尚、有权(quán)力的(de)含义(yì)，其(qí)后吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗(hàn)”释(shì)义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

　　天(tiān)可(kě)汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗(hàn)正确读(dú)音是(shì)天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可汗是(shì)什(shén)么意(yì)思指(zhǐ)的(de)是谁，天可汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西(xī)北各族君(jūn)长对唐太(tài)宗的尊称(chēng)。

　　我国古(gǔ)代(dài)西北各族君长称可汗，为对太宗表(biǎo)示拥戴，故尊(zūn)之为“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李(lǐ)世(shì)民(mín)，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用兵，为唐朝的统(tǒng)一立(lì)下赫(hè)赫战功。

　　武(wǔ)德九年，发(fā)动(dòng)“玄武门之变”，被立为太(tài)子，登基后对(duì)内(nèi)以文治天下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为(wèi)大唐盛世,为什么(me)有“天可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在长安尊唐(táng)太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，意为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔，还是一种有(yǒu)实(shí)质意义的国际组织体系，以维持当时各(gè)同盟国的集体安全。

　　在这(zhè)天可汗制度内(nèi)，各成员国均(jūn)有(yǒu)独立主(zhǔ)权，不得互相(xiāng)攻(gōng)击，而作为(wèi)盟主的唐(táng)帝国，则有一定的权利和义务。

　　天可汗称号并非单(dān)独称呼，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐(táng)朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里(lǐ)汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是(shì)初唐时期中国皇(huáng)帝(dì)在东、西(xī)突厥(jué)羡燃和葱岭以西外交上的一(yī)种称号。

　　其(qí)地位在游牧民族(zú)当中比隋宽派(pài)老慎(shèn)升文(wén)帝(dì)的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格(gé)里）在(zài)突厥语(yǔ)里具有很高尚、有权(quán)力的含义，其后吐(tǔ)火罗叶(yè)护也称唐太宗为“天可(kě)汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：<晋m是山西哪里的车/p>

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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