赶尸也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊(yī)样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶(gǎn)尸方法之(zhī)后的事(shì)，没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一(yī)种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的方法(fǎ)，但万(wàn)变不离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流给特(tè)定(dìng)的(de)神经带动还未(wèi)完全死亡的肌(jī)肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人(rén)们听(tīng)到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法(fǎ)，因为(wèi)也(yě)有(yǒu)听到了反而过(guò)来(lái)看(kàn)的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作(zuò)的(de)原理是(shì)一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则是悬挂(guà)在一根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色(sè)器具(jù)。而一般赶尸的(de)人都(dōu)会(huì)背一个篓子，篓(lǒu)子里就(jiù)是处理(lǐ)过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全(quán)不(bù)一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的(de)声音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是(shì)滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸(shī)体的铁器。不(bù)过(guò)后来有人则简化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就(jiù)觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问父(fù)母，到(dào)底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都(dōu)有叶(yè)落归根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死异乡，那(nà)么(me)不管隔的多(duō)远也要(yào)想办法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这样(yàng)的传统(tǒng)，再加上古代(dài)不像(xiàng)现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在古代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就(jiù)出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人(rén)的(de)思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故里(lǐ)，这也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了(le)，有招魂铃的(de)指(zhǐ)引(yǐn)，魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业(yè)，更(gèng)多的见于民间(jiān)，但是(shì)在清朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助(zhù)一(yī)些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯(fàn)的(de)处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去(qù)世之后，尸体就得运(yùn)回(huí)犯人的老家，要是(shì)专门(mén)派人去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意做(zuò)这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个(gè)是很(hěn)晦(huì)气的事。

后(hòu)来(lái)官方(fāng)就干(gàn)脆了找来了(le)赶(gǎn)尸(shī)人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分(fēn)工明确的(de)，会(huì)有两(liǎng)人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责引路(lù)，而且两(liǎng)个(gè)人在路上也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去(qù)有人居住(zhù)的地方，有(yǒu)人意外(wài)在野外看(kàn)到(dào)了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是(shì)那种被官方处决(jué)的、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可(kě)以赶的(de)。

三不(bù)赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等(děng)等尸体不(bù)全的，不能赶。总的(de)说，就是被(bèi)迫(pò)死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不(bù)能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事(shì)这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也(yě)不(bù)是什(shén)么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个(gè)条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时(shí)旋转，然后突(tū)然喊停，被测试(shì)者，若(ruò)是(shì)能正常(cháng)分辨东南西北，那么(me)就(jiù)过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测试者体力达(dá)标。

第三(sān)项测(cè)试：就是(shì)让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的(de)并不(bù)只(zhǐ)是在湘西那边才有(yǒu)，但是(shì)为(wèi)啥在其他地方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说起来(lái)，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关(guān)，在(zài)湘(xiāng)西(xī)有专(zhuān)门(mén)的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅(lǚ)店(diàn)，但是在(zài)其(qí)他地方(fāng)是没有这样的(de)地方的。

第二，其(qí)他(tā)地方，一般(bān)是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就不用进村。

第(dì)三，其(qí)他地(dì)方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到(dào)。

正是由于有(yǒ池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊u)这些因素，所以在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失(shī)在了历史的长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在(zài)也(yě)不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过(guò)交(jiāo)通(tōng)工(gōng)具来完成(chéng)。

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