双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是(shì)怎么(me)进行的是(shì)男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达到性命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什(shén)么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的(de)以(yǐ)及双修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵(líng)相通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性即(jí)是吾人(rén)之灵觉，命(mìng)即(jí)是吾人(rén)之(zhī)生机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命(mìng五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗)、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界(jiè)，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双修片面一点(diǎn)来说，就(jiù)是对(duì)身心两(liǎng)方面的修(xiū)炼，人的生命(mìng)实际上(shàng)是两个生命即精(jīng)神生命和生(shēng)理生命(mìng)的双重融合，人们(men)通(tōng)常说要身(shēn)心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大(dà)要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是身心全面修(xiū)炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到(dào)高，由浅入(rù)深(shēn)，并且(qiě)要(yào)结合(hé)自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有想象(xiàng)中的(de)那(nà)么(me)神秘，普通人(rén)注意饮食(shí)作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动(dòng)，积(jī)累(lèi)功德，便是(shì)在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修(xiū)的(de)理论，只不(bù)过无法(fǎ)与真正的道家修行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化(huà)气，去(qù)病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还(hái)虚，提(tí)高精神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合(hé)服药(yào)和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考(kǎo)的(de)典记载和提(tí)及性命双修的典籍(jí)较多，下(xià)面列出(chū)几(jǐ)本以供参考

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道教经典之一(yī)，全书托易象(xiàng)而论(lùn)金丹，其内外丹(dān)理论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性(xìng)书籍，主张破除三(sān)教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛(fú)，又何须多此(cǐ)累赘(zhuì)哉(zāi)！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出(chū)离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三(sān)界之(zhī)果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很(hěn)多人的理(lǐ)解中(zhōng)意(yì)思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这是大家对男(nán)女双修的(de)一(yī)种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道家密(mì)传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名(míng)字上非(fēi)常相似，但是从本质(zhì)上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)功法并(bìng)不多，而且似乎(hū)这种功法(fǎ)也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡的(de)色(sè)男色女(nǚ)，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方(fāng)在精神(shén)上能够(gòu)高(gāo)度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里(lǐ)之外(wài)亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什(shén)么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道(dào)家(jiā)双(shuāng)修是指什么意(yì)思，古代的双(shuāng)修(xiū)是指什么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为(wèi)了达到(dào)性命同源、心灵(líng)相通的(de)境(jìng)界(jiè)。

性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也(yě)解释过性命(mìng)之说：性即是吾人(rén)之灵觉(jué)，命(mìng)即(jí)是吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是(shì)人的心性、思想、秉(五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗bǐng)性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就(jiù)是指神形(xíng)兼(jiān)修，达到至高完美(měi)境界(jiè)，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来说(shuō)，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精神生命(mìng)和生(shēng)理生命的(de)双重融合(hé)，人们(men)通常说(shuō)要身心健康，亏其(qí)一即(jí)残缺不全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二字高度(dù)概括了人(rén)生(shēng)的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命(mìng)，就(jiù)是身心全面修炼(liàn)，以达到(dào)至高完(wán)美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通人来(lái)说，性命(mìng)双修并(bìng)没(méi)有想象中的那(nà)么(me)神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与(yǔ)社(shè)会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性(xìng)命双修的(de)理论(lùn)，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命(mìng)后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼(liàn)精化(huà)气，去病健身，然后(hòu)心神(shén)安(ān)定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基(jī)，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和提及性(xìng)命双修的典籍较(jiào)多(duō)，下面(miàn)列出几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一(yī)，全书托易象而(ér)论金丹(dān)，其内(nèi)外丹理论对性命双修(xiū)之说(shuō)亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘(mì)之可言，以佛法视(shì)之(zhī)，此乃(nǎi)为多(duō)欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使(shǐ)求(qiú)出离于欲界、色界、无(wú)色(sè)界之方(fāng)便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在很(hěn)多(duō)人的(de)理解中意思就是"男(nán)女交合(hé)"，但其实这是大家对男女(nǚ)双(shuāng)修的(de)一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不过是男(nán)女(nǚ)互(hù)相辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的(de)阴阳双修和道家(jiā)密传(chuán)的(de)房中术内(nèi)丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无(wú)关(guān)系(xì)，此二者虽然功法名字上(shàng)非常(cháng)相似(shì)，但是从本质上却(què)有(yǒu)着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功(gōng)法并不多，而(ér)且似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的(de)色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要男(nán)女(nǚ)双方(fāng)在精神上能够高度(dù)的默契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之(zhī)外亦能够心有(yǒu)灵犀(xī)互相感知(zhī)，男女双方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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