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enjoy可数吗,joy可不可数 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫(mò)问前程上一句(jù)是啥?是但(dàn)行好(hǎo)事的。关于莫(mò)问前(qián)程上一句是啥(shá)以及莫问(wèn)前程上一句(jù)是啥(shá),莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一句是(shì)什么(me)?,有句(jù)话叫(jiào)莫问前程(chéng),莫问前程前面一句(jù)是什么?,莫问前程的上一(yī)句等问题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn):

莫问(wèn)前程的(de)意思

  莫(mò)问前程的意思是自身要多做义举,做好当下,而不要去(qù)牵挂往后的发展的(de)。

  “但行好事(shì),莫问前程”的意思是自身(shēn)要多(duō)做义举,做(zuò)好当下,而不要去牵挂往后的发展。

  出自明代(dài)的《增广贤文》:但行好事,莫问前(qián)程。河狭水激,人急计生。

  译文为自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举,做(zuò)好(hǎo)当下,而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍急(jí),人能在事态紧急的时候(hòu),突然想(xiǎng)出办法。enjoy可数吗,joy可不可数p>

莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥(shá)

  是但行好(hǎo)事的。

  莫问(wèn)前程的上(shàng)一句是但行好(hǎo)事,意思是自(zì)身(shēn)要多做义举,做好当(dāng)下。

  出自明代的《增广贤文》:但(dàn)行好事,莫问(wèn)前程。

  河狭(xiá)水激,人(rén)急计生。

  明知山有虎,莫向虎山(shān)行。

  明(míng)代《增广贤(xián)文》记载:但行好事,莫问前程。

  指的是自身要多(duō)做义举,做好当下(xià)。

这句话(huà)传递了两(liǎng)种(zhǒng)心态:

  1、第(dì)一种是做善(shàn)行、善举的(de)担当之心。

  2、第(dì)二种(zhǒng)则是(shì)不(bù)奢望回报(bào)、报酬的豁达之心。

  将(jiāng)这两种心态用于党员(yuán)干部身(shēn)上,则要求(qiú)党员干(gàn)部但干实事(shì),莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

  《增广(guǎng)贤文》的内(nèi)容大致(zhì)有这样(yàng)几个方面:一是谈(tán)人及人际关系,二是(shì)谈命(mìng)运,三是(shì)谈如何(hé)处(chù)世,四(sì)是表达对(duì)读书的看法。

  在《增(zēng)广贤(xián)文》描(miáo)述的(de)世(shì)界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常(cháng),嫌贫爱富,趋炎附势(shì),从而(ér)使世界(jiè)布满了陷(xiàn)阱和危机。

  文中有很多强调命(mìng)运和报应的内(nèi)容,认(rèn)为人的一切(qiè)都(dōu)是命运(yùn)安排的,人应(yīng)行善(shàn),才会有好的际遇。

  《增广贤文(wén)》有大量篇幅叙(xù)述如何(hé)待人(rén)接物,这部分(fēn)内容(róng)是全(quán)文(wén)的核心。

  文中对忍让多有描述,认为忍让(ràng)是消除(chú)烦恼祸患(huàn)的(de)方法。

  在主(zhǔ)张(zhāng)自我保护、谨慎(shèn)忍让的(de)同时,也(yě)强调人的主观能(néng)动性,认(rèn)为(wèi)这是做事的原则。

  文中(zhōng)也不乏劝人向善害人之心不可(kě)有(yǒu),防(fáng)人之心不可无。

  《增广贤(xián)文》强调了读书的(de)重要、孝义(yì)的(de)可贵(guì),这些观点体现了正(zhèng)统的儒家精神。

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  但也正是由于(yú)这种庞(páenjoy可数吗,joy可不可数ng)杂,不(bù)同思想的人都可以从中看到自(zì)己(jǐ)认可的格(gé)言,使之具有了广泛的代表性。

作品(pǐn)评价(jià)

  一(yī)定(dìng)的文(wén)化(huà)是一定的社会政治经济在(zài)观(guān)念形态(tài)上的(de)反映,《增广贤文》也不例外。

  由于时代和历史(shǐ)的(de)局限(xiàn),必然(rán)打上那个时代的印(yìn)记。

  不少内容反映了(le)封(fēng)建伦理和道(dào)德(dé)观念,甚至带(dài)有明显的封建迷(mí)信、宿命(mìng)论的(de)色彩;有的内容以个人为中心,反映了(le)当时及时下人们普遍存在的(de)自私自利、损人利(lì)己(jǐ)的思想(xiǎng);有的(de)反映(yìng)了(le)在当时乃至当今社会(huì)制(zhì)度下小(xiǎo)市民阶层得(dé)过且过(guò)、畏缩苟安的心(xīn)理(lǐ)和(hé)避祸(huò)厌世的消极人生哲学;有的(de)在当时社会不失为对社会现(xiàn)象的正确反映,今天已(yǐ)失去了借鉴的意义(yì);还有一些内容含义比较模糊,或者(zhě)只有片面的真理性,如果不做正确的(de)理解,就会变成错误(wù)的东西。

  这(zhè)些都是不(bù)符合时代精神(shén)的,我们要在阅(yuè)读时采(cǎi)取批(pī)判(pàn)的态(tài)度,明察扬弃,批判(pàn)继承,吸取其有营养(yǎng)的成(chéng)分,古为今用(yòng)。

莫问前(qián)程(chéng)的(de)上一句是什么

     1、莫问(wèn)前程的前一句是(shì)但行(xíng)好事。

  但行好事,莫问前程的意思是(shì)自身(shēn)要多做义举,做(zuò)好当(dāng)下。

  行善不但是一个人(rén)道德品质高尚的表(biǎo)现,更是为自己和家人积德(dé)。

  所以只管去做好事(shì),不要问(wèn)做了好事会(huì)给(gěi)自己带(dài)来(lái)什么(me)利益(yì),因(yīn)为善有善报。

  2、这句话出自明(míng)代的《增(zēng)广贤文》,原文是:但行好事,莫问前程。

  钝鸟先(xiān)飞(fēi),大器晚成。

  一年之计在(zài)于春,一日(rì)之(zhī)计在于寅。

  一家之计在于和(hé),一生(shēng)之计在于勤。

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