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事与愿违(wéi)是什么(me)意思
事与愿违是事(shì)情(qíng)的发展(zhǎn)与愿望相反(fǎn)的意思的。
意(yì)思:事(shì)情的发展与愿望相反。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释(shì)义:事(shì)实与愿望相反。指原来打算做(zuò)的事没能做(zuò)到。
出自:三国魏·嵇康(kāng)《幽愤(fèn)》诗:“事与(yǔ)愿违,遘兹淹(yān)留。”
译文:现(xiàn)实中发生的(de)事情(qíng)与自(zì)己的意愿相违背,遇到(dào)此事我逗留(liú)下来(lái)。
语法(fǎ):主谓式;作谓语、定语;含贬义
近义词:适得其反、救经引足、壮(zh在办公室做剧烈运动,卫生间做剧烈运动uàng)志(zhì)未酬、大(dà)失(shī)所望。
反义词:天(tiān)从人愿、如愿以偿、吉祥(xiáng)如意、得心应手(shǒu)、万(wàn)事亨通、称心如意、从(cóng)心所欲、径情直遂(suì)、称心满(mǎn)意。
事(shì)与愿违(wéi)下一句是什(shén)么
是俯仰(yǎng)一(yī)纪(jì),劳生愈甚,吊影自(zì)怜的。
事与愿(yuàn)违(wéi)下一句:俯(fǔ)仰一纪,劳生(shēng)愈(yù)甚,吊影自怜。
原文
雨中花 仆自(zì)幼刻意林壑,不耐俗事,懒慢之
【作(zuò)者】蔡松(sōng)年 【朝代】金
能自克(kè)。
志复疏怯,嗜酒好睡(shuì)。
遇乘高履危,动辄有畏。
道(dào)逢(féng)达官稠(chóu)人,则便欲退缩。
其(qí)与人(rén)交,无贤(xián)不肖,往往率情任实,不(bù)留机心。
自惟(wéi)至(zhì)熟,使(shǐ)之久与(yǔ)世(shì)接,所谓不有(yǒu)外难,当有内病(bìng),故谋(móu)为早退(tuì)闲居(jū)之乐。
长大以来,遭时多(duō)故,一行作吏,从(cóng)事(shì)於簿书鞍(ān)马间,违己交(jiāo)病,不堪其忧。
求(qiú)田问舍,遑遑於四方,殊未(wèi)见(jiàn)会心处。
闻山阳间,魏晋诸贤故居(jū),风气清和,水竹葱(cōng)。
方今天壤间(jiān),盖第(dì)一(yī)胜绝之境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不谈世(shì)事(shì),起(qǐ)其流风遗躅。
故自丙辰丁巳(sì)以来,三求官河内,经营(yíng)三径,遂(suì)将终焉(yān)。
事与愿违(wéi),俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜。
然而触於事物,感今怀(huái)昔,考其见於赋咏者,实未(wèi)始一日而忘(wàng)。
李君不愚,作掾天(tiān)台,出佐(zuǒ)是(shì)郡,因(yīn)其行也,赋乐府长短句,以(yǐ)叙鄙怀。
行(xíng)春胜日,物彩照人(rén),为予择稚秀者,以雨中花歌之(zhī),使(shǐ)清(qīng)泉白(bái)石,闻我心曲(qū),庶几他(tā)日,不嗜酒偏怜风竹,晋客神(shén)清,多寄虚玄。
有山阳遗迹,水石高寒。
曾为幽栖(qī)起本,几求方(fāng)外(wài)微官(guān)。
谩蹉跎十载(zài),还羡君(jūn)侯,左(zuǒ)驾(jià)朱?山村霰雪,竹外(wài)花明,瘦梅半树斓(lán)斑。
溪(xī)路转(zhuǎn)、青帘佳处(chù),便是萧闲。
寄谢王君(jūn)精爽,摩挲森(sēn)碧琅?个中著我,储风(fēng)养月,先(xiān)报平安(ān)。
作者(zhě)简介(jiè)
蔡(cài)松年(1107~1159)字伯坚,号(hào)萧闲(xián)老人。
冀州真定(今河北(běi)正定)人,金代(dài)诗人。
北(běi)宋宣和末年,跟随父亲镇守燕山(shān),宋军败绩(jì)随父亲降金,天会年间授真(zhēn)定府判官。
完颜(yán)宗弼(bì)攻(gōng)宋(sòn在办公室做剧烈运动,卫生间做剧烈运动g)跟(gēn)岳飞交(jiāo)战时,担任兼(jiān)总军中六部事,累官至右丞相,封卫国公(gōng),正隆四年(nián)病(bìng)逝,追封吴国公,予谥文简(jiǎn)。
蔡松年虽一生官运(yùn)亨通,其作品在出处(chù)问题上却(què)流(liú)露了颇为(wèi)矛盾(dùn)的思想感情(qíng),内心(xīn)深处潜伏着的民族意识(shí)使他(tā)感到身宠神已辱,作品风格隽爽(shuǎng)清丽,词作(zuò)尤负盛(shèng)名,与吴激齐名,时称吴蔡体,有文集《明秀(xiù)集》传世。
事与愿违(wéi)下一句是什么
事与愿违下一句是顺其(qí)自然。
事与(yǔ)愿违意思是事情的发展(zhǎn)与愿(yuàn)望相反,指事(shì)情没(méi)能(néng)按(àn)照(zhào)预(yù)想的(de)方向发展(zhǎn),所以下(xià)一句是顺(shùn)其自然。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作(zuò)者尼古拉(lā)斯(公元(yuán)1292-1379年),字(zì)亨元,安城(chéng)(安府)人。
元世祖(zǔ)生于(yú)元世祖二十九岁,卒于明太祖洪武十二年,享年八十(shí)八岁。
为了先石门田西,自石门田子始,省名石(shí)楚(chǔ)。
更从歌曲巡演中,得到它的介绍。
衍游(yóu)(公元1317年)试不卖,遂(suì)杜门(mén)谢(xiè)客,专(zhuān)指古诗(shī)。
亭贞亲自(zì)看到元朝的(de)盛,又亲自看到元朝的死,于是他的诗(shī)愁(chóu)时伤乱,感情至深。
第一部(bù)《诗》十卷,第一部《附录》一卷,《四库总目》是《元末诗史》。
顺其(qí)自(zì)然
灵城一词(cí)源于何溥的《五(wǔ)代灵城精说》:骨脉合则顺(shùn)其自然。
或(huò)(宋)蔡(cài)申《典籍集》朱文功(gōng)修改(gǎi)蔡九峰(fēng)《典(diǎn)籍集》第3卷:无可偏颇(pǒ)地让自然(rán)顺其自然(rán)地固有恒定地接受。
扩展(zhǎn)资料:
1、顺其(qí)自然(to let nature take its course),逆过即(jí)是(shì)顺。
解释:会(huì)跟着:会跟(gēn)着情况去帮忙(máng)的。
美:好,美德。
抓住机(jī)会帮忙,成就一件好事。
追随自(zì)己的美(měi)丽。
道家,顺其自然:本源不拒,缘不留,顺(shùn)其(qí)自(zì)然。
有(yǒu)肉(ròu)有骨(gǔ),有血有汗有泪,有爱有(yǒu)恨,一切(qiè)都是自然的。
顺其(qí)自然可以用(yòng)在(zài)许多方面。
它可以用于科学研究,这意味着它是在自然状(zhuàng)态下(xià)拍摄的,便于观察(chá)。
可用于自(zì)然生(shēng)长。
它也可(kě)以在(zài)日常生活中使用。
更多的(de)可以用在表达感(gǎn)情上,当然,用在表(biǎo)达感情上,通常的意思是:就是要尽(jǐn)力去做事情(qíng),无论成功(gōng)与否,还得(dé)听从自然规律。
参考(kǎo)资料来源:百(bǎi)度百科—顺其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了