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竹荪煮多久

竹荪煮多久 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是(shì)王(wáng)维的。关于画的作(zuò)者(zhě)是谁以及画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画(huà)的作者是谁(shuí) 是哪代(dài)诗人,画的作者是(shì)谁远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色(sè),画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等问题(tí),小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案:

画(huà)的(de)作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作(zuò)《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在(zài)王(wáng)维(wéi)的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是(shì)题在王维(wéi)的画作上,题诗人不可(kě)考(不(bù)知是王维或者另有其(qí)人),但这首诗本(běn)身是从别人的诗改来(lái)的。

  另一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作(zuò)品。原文如(rú)下:

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无(wú)声。春(chūn)去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆(jiē)显露,物物体元平(píng)。如何言不(bù)会,只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维(wéi)的(de)。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县。

  王维(wéi)出身河东(dōng)王氏,于(yú)开元十九年(nián)(731年(nián))状元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维(wéi)拜(bài)吏部郎(láng)中、给事(shì)中。

  安禄山(shān)攻陷长(zhǎng)安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚(shàng)书右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信(xìn)道,精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤(yóu)长五言(yán),多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首(shǒu),代表诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维(wéi)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色(sè)彩(cǎi)明亮,走(zǒu)近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春天过去(qù),可是依旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人(rén)走近,可是鸟却依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写(xiě)的是“静境”,静境之美(měi)出(chū)乎首句,在于有静心者(zhě)能品之。

  诗的(de)第(dì)二句描写的是“动境(jìng)”,“无(wú)声”二字(zì)更是(shì)用得(dé)极(jí)妙,诗人将无(wú)声和有声溶在一起,构成(chéng)一个常人无法言语的自然之声(shēng)。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最(zuì)美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生(shēng)命(mìng)燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到(dào)极(jí)致后,飘然(rán)而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在(zài)画(huà)中。

  整首诗(shī)构成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大了,他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人(rén)。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安(ān)西》,又名《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了一千(qiān)多年(nián),至(zhì)今仍然是音乐(lè)会上常(cháng)常上(shàng)演(yǎn)的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平(píng),超(chāo)过专业的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能画的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的(de)不多;古代画家能诗也(yě)的不少,但能写到王(wáng)维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观(guān)摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了(le)王维(wéi)画有(yǒu)高(gāo)出一(yī)般画师(shī)的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为(wèi)后(hòu)世(shì)文人画家所继承。

  后(hòu)世文(wén)人画(huà)家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价(jià)他在吴(wú)道(dào)子之上(shàng)。

  王维对自(zì)己的绘画(huà)还是比(bǐ)较自负的,他不(bù)像(xiàng)阎立本,被当成画(huà)师就(jiù)气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中(zhōng)国(guó)山水画分为(wèi)两大流(liú)派,一是(shì)以(yǐ)画院(yuàn)画家为主体的工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称(chēng)为“北宗”,以唐(táng)李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野(yě)士为(wèi)主体的文人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣(xuān)和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(rén)(一说唐(táng)代王维或(huò)南宋川禅(chán)师(shī))创(chuàng)作的一(yī)首五言(yán)绝句(jù)。

  此诗描写的是自然(rán)景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两句写其(qí)山(shān)色分明,流(liú)水无(wú)声;后(hòu)两句描述其(qí)花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句(jù)诗构(gòu)成(chéng)了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工(gōng)整,尤其是(shì)诗中多组反义词的运用,使(shǐ)其节奏清晰(xī),平仄(zè)分明,韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看(kàn)见(jiàn)山有(yǒu)青翠的颜色,在近(jìn)处却听不到流(liú)水的声(shēng)音(yīn)。

  春(chūn)天(tiān)过去(qù)了,但花儿还是常(cháng)开不败,人(rén)走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创(chuàng)作背景

  此诗为(wèi)诗(shī)人赞(zàn)画之作。

  关(guān)于这首诗的(de)作(zuò)者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作(zuò),但(dàn)在王维的作品,或在《全唐诗》都没(méi)有此(cǐ)诗(shī);一(yī)说(shuō)是原为(wèi)南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈颂诗的一(yī)部分;一说为宋代(dài)佚名诗(shī)人所(suǒ)作,如(rú)上海市一年级小学语文(wén)等教材中编入此诗时,作者一栏(lán)里即(jí)是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以(yǐ)及画(huà)的作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的(de)作者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作(zuò)者是谁(shuí)远(yuǎn)看山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn):

画的作(zuò)者是(shì)高鼎吗(ma)

  古诗(shī)画的(de)作(zuò)者不(bù)是高鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种说法,作(zuò)者(zhě)应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里(lǐ),也没(méi)有这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在王维的画作(zuò)上,题诗(shī)人(rén)不可考(不知是王(w竹荪煮多久áng)维(wéi)或(huò)者另有(yǒu)其人),但这首诗本(běn)身是从别人的诗(shī)改(gǎi)来的(de)。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色(sè),近听水无声。春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头(tóu)皆显(xiǎn)露,物物体(tǐ)元平。如何言不会(huì),只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘(jí),汉(hàn)族,河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王(wáng)维出身河(hé)东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间(jiān)任尚书(shū)右(yòu)丞,故(gù)世称“王(wáng)右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天宝间(jiān),尤长(zhǎng)五言,多咏(yǒng)山水田园(yuán),与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻(zhēn)其妙,后(hòu)人推其(qí)为(wèi)南宗山水画(huà)之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐(táng)代:王维(wéi)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天(tiān)过(guò)去,可是依旧有许多(duō)花(huā)草争奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却(què)依然没(méi)有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之(zhī)美出乎(hū)首句,在于有静(jìng)心者能品之(zhī)。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极(jí)妙(miào),诗(shī)人将无声和有(yǒu)声溶在一(yī)起,构成(chéng)一个(gè)常人无(wú)法言语的自(zì)然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿(ér)在那个最美的(de)季(jì)节里尽情(qíng)的开放,并(bìng)最终将自(zì)己的生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到(dào)极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图,寄托(tuō)了一种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王维简介竹荪煮多久

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是(shì)太大了,他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那(nà)首(shǒu)《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲(qū)》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是音乐会(huì)上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平(píng),超过专业(yè)的乐师,可(kě)以打(dǎ)动公主。

  传为(wèi)他(tā)创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是(shì)著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文(wén)人(rén)能(néng)画的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不(bù)多;古代(dài)画(huà)家能(néng)诗(shī)也的不少,但能写到(dào)王维这(zhè)种境界的也不多。

  苏(sū)东坡(pō)说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画有高出一(yī)般画师的意境(jìng)。

  他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山水,一(yī)变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨渲(xuàn)淡,为(wèi)后世(shì)文人画家所继承。

  后世文人画(huà)家对(duì)他推崇(chóng)备至,苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他(tā)不像阎立本,被(bèi)当成画师就(jiù)气急败坏(huài),他(tā)说自(zì)己“夙世(shì)谬(miù)词客,前身(shēn)应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国(guó)山水(shuǐ)画分(fēn)为两大流(liú)派(pài),一(yī)是(shì)以(yǐ)画院画(huà)家为(wèi)主体的(de)工细青(qīng)绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北(běi)宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文人(rén)野士为(wèi)主体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以(yǐ)王维为(wèi)祖。

  他(tā)的作品(pǐn),宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一(yī)说唐代王维或南宋川禅师(shī))创作的一首五言(yán)绝句。

  此诗(shī)描写的是(shì)自然景物,赞叹的却是(shì)一(yī)幅(fú)画。

  前(qián)两句写其山色(sè)分明,流水无声;后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕人(rén)。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的(de)山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗(shī)对(duì)仗工整,尤其(qí)是诗中(zhōng)多(duō)组反(fǎn)义(yì)词的运用,使其(qí)节(jié)奏(zòu)清晰(xī),平仄分(fēn)明,韵味十(shí)足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白(bái)话(huà)译文

  在远处可(kě)以(yǐ)看见山(shān)有青翠的(de)颜色,在近处(chù)却听(tīng)不到(dào)流水的(de)声音(yīn)。

  春天过(guò)去了(le),但花儿(ér)还是常开不败,人走近了,枝头上的(de)鸟(niǎo)儿(ér)却没感到害怕(pà)。

  创作背(bèi)景

  此诗为(wèi)诗人赞画(huà)之作。

  关(guān)于(yú)这首诗的作者,有(yǒu)多种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是唐代王维所作(zuò),但在(zài)王(wáng)维的(de)作品,或(huò)在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代佚名(míng)诗人(rén)所作(zuò),如(rú)上海市一年(nián)级(jí)小学语(yǔ)文(wén)等(děng)教材中编入此诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

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