在(zài)佛教(jiào)中(zhōng)有很(hěn)多菩萨。如果不是比较专(zhuān)业的(de)人(rén)士(shì)估(gū)计很多连名字都说(shuō)不上(shàng)来。不过其中有(yǒu)几位菩(pú)萨是大(dà)家经常(cháng)听说的。有(yǒu)观世(shì)音普赛、文殊菩萨还有地藏王(wáng)菩萨。虽然大家常常听说可(kě)还是(shì)有很多问(wèn)题(tí)是不知(zhī)道(dào)的。比如地藏王菩萨都(dōu)保佑什么。地(dì)藏王菩萨的生(shēng)日是(shì)什么(me)时候(hòu)。这(zhè)些(xiē)大家都不是很了解。下面(miàn)跟着小编一起来大致的了解一下这些问题吧！烧地香是怎(zěn)么由来的？

地藏王菩萨

因(yīn)为每一(yī)尊菩萨都有他们专(zhuān)门保佑的范文。打个比较简单的比(bǐ)方，有的人想(xiǎng)要孩子他们就会去寺庙中为送子观音上香希望能(néng)够(gòu)赐给他们孩子。送子观音(yīn)主要管的就是给凡人送孩(hái)子。所以(yǐ)每位神圣(shèng)都有他们专门保(bǎo)佑的(de)事(shì)情。地藏王(wáng)菩(pú)萨菩萨不仅能够保佑(yòu)活着(zhe)的人家(jiā)庭兴(xīng)旺平安健康(kāng)。同样(yàng)也(yě)保佑阴间的灵(líng)魂能(néng)够修(xiū)正行能够早(zǎo)日超度。

地来藏菩(pú)萨是尊师敬长的表(biǎo)率、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏(cáng)菩萨因为发(fā)过愿(yuàn)，地实属和属实区别在哪，实属与属实的区别(dì)狱不空誓不成(chéng)佛。所以他去地狱众生(shēng)救度众(zhòng)生(shēng)。佛(fú)和菩萨可不是(shì)民(mín)间迷(mí)信所说的管(guǎn)片似的，他们是开了(le)大(dà)智慧(huì)，证得不生(shēng)不死，不(bù)再轮回，永远(yuǎn)脱离苦的(de)圣者果位。每一位菩(pú)萨都(dōu)是大(dà)慈大(dà)悲的化身。地藏王菩萨(sà)也(yě)是人(rén)们最常提到的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗(sú)七月三(sān)十为“地藏王诞辰”，此夜点(diǎn)燃地(dì)香，地上支放瓦片(piàn)，成灯(dēng)形，内(nèi)置(zhì)油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆(jiē)是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏(cáng)王；有关插香还有(yǒu)一个传说。每至农历七月三十日，高钱(qián)村家家户户便于门(mén)前插上一拄上(shàng)香。以祈求神灵(líng)保佑。而这(zhè)一风俗的由来(lái)。还有着一(yī)段(duàn)神奇的传说:相传(chuán)清朝光绪年(nián)间(jiān)东钱湖一带(dài)连(lián)日干(gàn)旱，烈日当空溪水干涸地中(zhōng)颗粒无收。然而不幸却(què)又接踵而至。

地(dì)藏王菩(pú)萨

家中的(de)次子偏偏(piān)患上天花，忻家之妻(qī)只好祈求上天(tiān)保佑。但家(jiā)中一贫如(rú)洗。连供天(tiān)灵(líng)的(de)神龛(kān)也早已变(biàn)卖(mài)，因此钱氏只好将(jiāng)供(gōng)品置于门(mén)前，又在地(dì)上(shàng)插上香烛诚心(xīn)祈福(fú)。恰(qià)巧当(dāng)日正乃地(dì)藏往(wǎng)菩萨开眼之日被其感动(dòng)因而施(shī)展(zhǎn)法(fǎ)力普渡(dù)众生，次(cì)日忻家(jiā)之子竟奇迹般痊愈。而后(hòu)不久当地乌云密布天降(jiàng)甘露万物复苏往(wǎng)日干涸(hé)的河道又(yòu)流(liú)淌着(zhe)淳淳(chún)清水。后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩.便将(jiāng)[插地(dì)香"这一风俗保留至(zhì)今。

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