十斋日是(shì)哪几天，十(shí)斋(zhāi)日(rì)是哪几天是农(nóng)历是即于每(měi)月初一、八、十四、十(shí)五、十八、二十三、二十四(sì)、二(èr)十八、二十九、三(sān)十等(děng)十日受持斋戒的。

　　关于十斋日(rì)是哪几天(tiān)，十(shí)斋日是哪几天(tiān)是(shì)农(nóng)历以及(jí)十斋日是(shì)哪几天(tiān)是农(nóng)历，十(shí)斋(zhāi)日是哪几天的禁忌，六斋日是哪几天，免费查自(zì)己(jǐ)三(sān)世因果，地藏经十斋日(rì)念还(hái)是天天念(niàn)好等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小知识：

十斋日是哪几天(tiān)，十斋日是哪几天是农历

十斋日概述

　　[出法(fǎ)苑珠林] 初一日此(cǐ)日四天王太子(zi)下降(jiàng)。

　　按行人(rén)间(jiān)。

　　比校善恶(è)。

　　若念定光佛名号(hào)。

　　则灭一切罪。

　　增一(yī)切福。

　　(四天王者。

　　东方持国天王。

　　南(nán)方增(zēng)长天王。

　　西方(fāng)广(guǎng)目天王。

　　北方多闻(wén)天(tiān)王也。

　　)初八(bā)日此日摩醯(xī)首罗天王下(xià)降。

　　按临(lín)人间(jiān)。

　　观察善恶。

　　若念(niàn)药师(shī)琉璃(lí)光佛(fú)名号。

　　则灭一切罪(zuì)。

　　增一切(qiè)福。

　　(梵(fàn)语(yǔ)摩(mó)醯首罗(luó)。

　　华言大自在。

　　)十四(sì)日此日摩醯首罗天王下降。

　　按临人间。

　　观察善恶(è)。

　　若(ruò)念贤劫千佛名号。

　　则灭(miè)一切恶。

　　生一切善。

　　(劫。

　　梵语具云劫波。

　　华言分别时节。

　　贤者。

　　劫(jié)名。

　　谓此劫中(zhōng)多贤人也。

　　)十五日此(cǐ)日(rì)四天(tiān)王太子下降。

　　按临人间。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念阿弥陀(tuó)佛名号。

　　则灭生死罪。

　　得寂灭(miè)乐。

　　(梵语阿弥陀。

　　华言(yán)无量寿。

　　)十八日(rì)此日四(sì)天王(wáng)太子使者下(xià)降(jiàng)。

　　观(guān)察人间。

　　比校善(shàn)恶。

　　若念地藏(cáng)菩萨名号。

　　则灭除(chú)罪业。

　　增延2023年石油会暴涨吗，今日油价格2023年石油会暴涨吗，今日油价格表表福寿。

　　二十三(sān)日此日(rì)摩(mó)醯(xī)首罗天王下降。

　　按察人间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若念大(dà)势至菩萨(sà)名号。

　　则增长福利。

　　灭除罪。

　　二十(shí)四日此(cǐ)日四天(tiān)王太子下降。

　　按行八间。

　　观察善恶(è)。

　　若念卢(lú)舍(shě)那佛名号(hào)。

　　则(zé)灭烦恼(nǎo)罪。

　　得智慧乐(lè)。

　　(梵语卢舍那。

　　华(huá)言(yán)净满。

　　)二十九日此(cǐ)日摩醯(xī)首罗天王(wáng)下(xià)降。

　　亲(qīn)临人(rén)间。

　　比校善恶。

　　若念药(yào)王(wáng)菩萨名号(hào)。

　　则灭一(yī)切恶。

　　生(shēng)一切善。

　　三十日(rì)此日(rì)四天(tiān)王使(shǐ)者下降。

　　按行(xíng)人(rén)间。

　　观察善恶(è)。

　　若念(niàn)释迦牟(móu)尼佛(fú)名号。

　　则(zé)增长福利。

　　成就菩提(tí)。

　　(梵语菩。

　　华言道。

　　)

　　佛教徒对十斋(zhāi)日的态(tài)度经过了由拒斥到吸收的过(guò)程;在(zài)统治者推行十斋日,以及民众修习实践的压力(lì)下,十斋日在(zài)盛唐、至少是中唐(táng)时期已(yǐ)进入佛(fú)教经典,至少(shǎo)在中唐时(shí)期(qī)已被信(xìn)奉(fèng)者归之于佛(fú)教;佛(fú)教徒对(duì)十斋日的改(gǎi)造使其反而(ér)取代了(le)道(dào)教(jiào)十(shí)斋日,在民众信仰生活中占(zhàn)据了主导(dǎo)地位;而目(mù)前将敦煌遗书中的十斋日统称为《地藏菩萨十斋日》是(shì)不(bù)恰(qià)当的,后者(zhě)乃《地(dì)藏(cáng)菩萨本愿(yuàn)经(jīng)》吸收十斋日所产(chǎn)生的结果,而它的称谓(wèi),似也应以写本中用得(dé)较(jiào)多(duō)的(de)《地藏菩萨(sà)经十斋(zhāi)日》为(wèi)准。

拓展资料

　　过午不食，一般来说，只要是(shì)明相出（早上亮(liàng)度(dù)看得(dé)到手掌(zhǎng)纹算起）到(dào)日至天(tiān)中为(wèi)止的这(zhè)段时间都(dōu)是(shì)持戒(jiè)者可以(yǐ)饮食的时间，所以按照一般佛门道(dào)场正(zhèng)常作(zuò)息，这段时间基(jī)本上有早餐与(yǔ)午餐二顿要过(guò)斋堂用斋，另外，有持午者(zhě)持日中一食，即一天中(zhōng)只用午(wǔ)斋，

　　上面说的早斋也免了，所(suǒ)以过午不食(shí)一般有早午二(èr)斋以(yǐ)及只过午斋的这二种(zhǒng)。

　　因(yīn)此一天(tiān)不能不吃(chī)饭，中午一定要(yào)过堂。

　　 　　其次，也(yě)要避免十恶业。

　　即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪(xié)见（即：拨正因果，不(bù)信罪福）等。

　　佛(fú)门当中讲的十斋日，出自(zì)地藏经。

　　亡人过世作七，也是出自地(dì)藏经。

　　可知，地藏经里所(suǒ)说的，对我们(men)日常生活讲(jiǎng)得很(hěn)多，而且都非常(cháng)重要，这是这个法门以及地(dì)藏菩萨利益众生具体的(de)事实(shí)。

　　外国素食餐厅一(yī)年比一年多，外(wài)国人吃素是(shì)为了健(jiàn)康(kāng)。

　　学佛人吃素，身(shēn)体必定健康(kāng)；

　　如果(guǒ)身体不健康(kāng)，是妄念太多。

　　所有疾病的根源是妄(wàng)想(xiǎng)，妄念少，病(bìng)则容易好(hǎo)。

　　心是(shì)主宰，心理(lǐ)健康则身体的(de)健(jiàn)康很容易(yì)得到。

　　只要一个(gè)月中有(yǒu)几(jǐ)天(tiān)修清净心，对(duì)于养生、修行，有很大的帮助。

　　这才是(shì)十斋日真正的用意所在。

十斋日指的(de)是哪(nǎ)十天(tiān)？

　　十斋日(rì)指十(shí)个行(xíng)持八斋戒的好日(rì)子，即农(nóng)历每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日(rì)、二十三日(rì)、二(èr)十四(sì)日、二(èr)十八日、二(èr)十九日、三十(shí)日。

　　六(liù)斋指每(měi)个月(yuè)的初八(bā)日(rì)、十(shí)四(sì)日、十五日、二十三日、二十九日、三十日(rì)（小(xiǎo)月(yuè)二十八日、二十九日）。

　　僧(sēng)众(zhòng)每月(yuè)于此六日集会一处，布萨(sà)说(shuō)戒，在家二众乃于此六日受持(chí)一(yī)日一夜八关(guān)斋(zhāi)戒，持斋布施，则令诸天(tiān)欢喜，小鬼(guǐ)不(bù)得(dé)其便(biàn)2023年石油会暴涨吗，今日油价格表，利益(yì)行者。

　　扩(kuò)展资料：

　　十斋日的典故：

　　佛教徒对十斋日(rì)的态(tài)度经(jīng)过(guò)了由拒斥到吸收的过程；

　　在统治(zhì)者推行十斋(zhāi)日，以及民众修习实践的压力下，十(shí)斋日在盛唐、至(zhì)少是中(zhōng)唐时期已进入佛(fú)教经典(diǎn)，至少在中(zhōng)唐时期已(yǐ)被信奉者归之于佛教；

　　佛(fú)教徒对十斋日的改造使其(qí)反而取代了道教十(shí)斋日，在民(mín)众信仰生活(huó)中占据(jù)了主导地(dì)位(wèi)；

　　而将敦(dūn)煌遗书中的十斋(zhāi)日(rì)统称为《地(dì)藏菩萨十斋日》是不恰当的，后者(zhě)乃《地藏(cáng)菩(pú)萨本愿经》吸收十斋日(rì)所产生的结(jié)果(guǒ)，而(ér)它(tā)的称谓，似也(yě)应以写本中(zhōng)用得较多的《地(dì)藏菩萨经十斋日》为准(zhǔn)。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-六斋日

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科-每(měi)月(yuè)十斋日

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