赶尸(shī)是古代(dài)湘西一项被神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二人通过一(yī)系列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一(yī)定(dìng)存在的(de)吗(ma)？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)了(le)。由于(yú)受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的(de)大(dà)路供车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑(hēi)色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓(xià)人。
切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸>不过从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些(xiē)传说又不(bù)是空(kōng)穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死(sǐ)的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那些死的(de)比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说病死的魂(hún)魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄(pò)不(bù)配回归(guī)故(gù)里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶(gǎn)尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过的(de)尸体，毕(bì)竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉水不是个(gè)轻松(sōng)活(huó)。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般(bān)在夜间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部分(fēn)挖出(chū)，塞(sāi)进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱砂防(fáng)腐的，这(zhè)样可(kě)以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了(le)增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而(ér)且不点灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关(guān)节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排(pái)好队，就像前面(miàn)提(tí)到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直(zhí)与地面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地(dì)势是从高(gāo)至低(dī)的，大(dà)多是下坡路，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家(jiā)也争论(lùn)不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化(huà)了。

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