怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是(shì)“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的(de)行为，比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高尚的(de)行为，比喻(yù)人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章(zhāng)·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释：高(gāo)风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节(jié)：坚(jiān)贞(zhēn)的(de)节操。

　　形(xíng)容(róng)道(dào)德和行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高(gāo)风峻节，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰(yǎng)慕之，尤见(jiàn)其好贤尚(shàng)友之(zhī)情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮(liàng)节(jié)，本来就已经(jīng)无愧于商(shāng)山四(sì)皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和(hé)行(xíng)为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜无耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国(guó)·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语(yǔ)如丝(sī)簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉(jiā)言(yán)懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和(hé)好行为。楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人>

　　成语出处： 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居(jū)正 的手笔，辑(jí)录历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不平凡(fán)的(de)行为。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人(rén)瑰(guī)意琦行(xíng)，超(chāo)然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反(fǎn)义词： 污(wū)言秽(huì)行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚我说(shuō)的是(shì)好话(huà),不(bù)过(guò)叫你心里留神楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人,并

　　成语语法： 联(lián)合(hé)式；作(zuò)主语、宾语(yǔ)；指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语(yǔ)结(jié)构： 联合(hé)式(shì)成语

　　产生年代(dài)： 古(gǔ)代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义(yì)”。

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