怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的(de)品德(dé)的。

　　关(guān)于(yú)怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)以及怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，君子如珩(háng),羽衣昱耀的寓意，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义，类似于嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng),怀瑾握瑜取名的成语，嘉言(yán)懿行是什么意思？等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜(yú)”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”n是什么化学元素，n是什么化学元素符号1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词(cí)：高风亮节解(jiě)释：高(gāo)风：高尚的(de)品格(gé)；

　　亮节(jié)：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德和行(xíng)为都很高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风(fēng)峻(jùn)节，固已无(wú)愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好(hǎo)贤(xián)尚(shàng)友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节(jié)，本(běn)来就已经无愧于商(shāng)山四皓(hào)了(le)，还那样仰慕(mù)他(tā)们(men)，尤其向(xiàng)往他们喜欢(huān)贤才(cái)崇尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚(hòu)，不知羞耻n是什么化学元素，n是什么化学元素符号。

　　出自战国(guó)·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什么意(yì)思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚(shàng)书·大禹谟(mó)》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思(sī)想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然(rán)独处。

n是什么化学元素，n是什么化学元素符号　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行(xíng)的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己(jǐ),终久(jiǔ)是不牢(láo)坚我说的(de)是好话,不过叫(jiào)你(nǐ)心里(lǐ)留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的(de)行为

　　常用程(chéng)度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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