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  大禹治水为什么三过家(jiā)门而不入脑筋急转弯(wān),大禹治水为什么三过家(jiā)门(mén)而(ér)不入是原(yuán)因:水未治平,没空回家的。

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大禹治水为什么三(sān)过家门而不入脑筋急转弯,大(dà)禹治水为什么三过家门而(ér)不入

  原(yuán)因:水未治平,没空回(huí)家。

  第(dì)一(yī)次经过家门时,听到他的妻子因分娩(miǎn)而在呻吟,还有婴儿的(de)哇哇(wa)哭声。

  助手劝他进去看看,他(tā)怕耽(dān)误(wù)治水,没有进去(qù)。

  第二次(cì)经(jī先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别ng)过家门时,他的儿子正在(zài)他妻子的(de)怀中向他(tā)招着手,这(zhè)正是(shì)工程紧张的(de)时候,他只(zhǐ)是(shì)挥手打了(le)下(xià)招呼,就走过(guò)去(qù)了。

  第三次经过家门时,儿子已长到10多岁了(le),跑过来使劲(jìn)把他(tā)往家(jiā)里拉。

  大禹(yǔ)深情地抚(fǔ)摸着(zhe)儿子的头(tóu),告诉(sù)他,水未(wèi)治平,没空回家(jiā),又匆(cōng)忙离开,没(méi)进家门。

扩展资料

  大禹治水(鲧禹治(zhì)水)是中国古代的神话传(chuán)说故事,著(zhù)名的上古(gǔ)大(dà)洪水传说。

  他(tā)是黄帝的后代,三皇五(wǔ)帝时期,黄(huáng)河(hé)泛滥,鲧、禹父子二人受命(mìng)于(yú)尧(yáo)、舜二(èr)帝,任崇伯和夏伯,负责治(zhì)水(shuǐ)。

  大禹率领民(mín)众,与(yǔ)自然灾害(hài)中的洪水斗争,最终获得了(le)胜(shèng)利。

  面对(duì)滔(tāo)滔(tāo)洪水,大禹从鲧治(zhì)水(shuǐ)的失(shī)败中汲(jí)取教训,改(gǎi)变了"堵(dǔ)"的(de)办法(fǎ),对洪水进行疏导,体现出他具有带(dài)领人民战胜困难的聪明才智(zhì)。

  大禹为了治理洪(hóng)水,长(zhǎng)年在外与民众一起奋战,置(zhì)个人利益(yì)于不(bù)顾,"三过家门(mén)而不入"大禹治水13年,耗尽(jǐn)心(xīn)血(xuè)与体力,终(zhōng)于完成了(le)治水的(de)大业。

  大禹治水在中华文明(míng)发展史上起重要作用。

  在(zài)治水(shuǐ)过程(chéng)中,大禹(yǔ)依(yī)靠艰苦奋(fèn)斗、因势(shì)利导、科学(xué)治水、以人为本的理(lǐ)念,克服(fú)重重困难,终于取(qǔ)得了治水的成功。

  由此形成(chéng)以(yǐ)公而忘(wàng)私、民族至上(shàng)、民为邦本、科学创新等(děng)为内涵(hán)的(de)大禹治(zhì)水精神。

  大禹治水精神是(shì)中华民族精(jīng)神的源头先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别和象征。

大(dà)禹治水(shuǐ),三次路过家门而不入是为(wèi)什么(me)?

  大(dà)禹(yǔ)治水三过家门而不入(rù)原因:水未治平,没空(kōng)回家。

  三过家(jiā)门而不入(rù)亦称三过其门(mén)而不入,这是大禹治水中发生的故事。

  为了治水,大禹(yǔ)曾三(sān)过家门而不敢入(rù)。

  大(dà)禹三过家门而不(bù)入,被(bèi)梁(liáng)搏传为美谈(tán),至今(jīn)仍为(wèi)人们所(suǒ)传颂。

  第一(yī)次经过(guò)家门时,听(tīng)到他(tā)羡伍(wǔ)的妻(qī)子(zi)因(yīn)分娩而在呻吟,还有婴(yīng)儿的哇哇哭声。

  助手劝(quàn)他进去看(kàn)看,他怕耽误治水,没有进去。

  第(dì)二次经过(guò)家门(mén)时,他的儿子正在他妻子的怀中向他(tā)招着手,这正是工程紧张的(de)时候,他(tā)只先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别(zhǐ)是(shì)挥手打了(le)下招呼,就走过(guò)去(qù)了(le)。

  橡派(pài)祥(xiáng)

  第(dì)三次经过家门(mén)时,儿(ér)子已长到10多岁了,跑过来(lái)使劲把(bǎ)他(tā)往家里(lǐ)拉。

  大(dà)禹深情地(dì)抚摸着儿(ér)子的头(tóu),告诉他,水未治平,没(méi)空(kōng)回家,又(yòu)匆忙(máng)离开,没(méi)进家门。

  扩展(zhǎn)资料:

  大禹治水历史(shǐ)意义(yì):

  禹是治理洪(hóng)水的最高(gāo)领导人,但他为(wèi)天下(xià)万民(mín)兴利除害(hài),躬亲劳苦,手(shǒu)执工具,与下民一(yī)起栉风沐雨,同洪水搏斗。

  大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。

  在治水(shuǐ)过(guò)程中,大禹依靠(kào)艰苦(kǔ)奋(fèn)斗、因势(shì)利导、科学治水、以(yǐ)人为本的理念,克服重重困(kùn)难,终于取得了治水(shuǐ)的(de)成功。

  由此形成以(yǐ)公(gōng)而忘私(sī)、民族至上、民为邦本、科(kē)学创新等(děng)为内(nèi)涵(hán)的大(dà)禹治(zhì)水精神(shén)。

  大禹(yǔ)治(zhì)水精神是中华民族精神的源头和象征。

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