四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器的名(míng)字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字以及(jí)四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什么名(míng)字啊，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器分别是(shì)什么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵猴分别叫什(shén)么等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字

　　是(shì)如意金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。

西游记四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵(líng)明石猴：通变(biàn)化，识红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编天时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之所以(yǐ)称(chēng)之为石猴(hóu)，是(shì)因为他是由开(kāi)天辟(pì)地(dì)以来的仙石孕育而生(shēng)，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的(de)神铁，后来被大(dà)禹借(jiè)走治水(shuǐ)，再后来(lái)被遗留(liú)在东(dōng)海，成(chéng)为东海龙(lóng)王的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出入(rù)，避死延生<红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编/h3>

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的(de)时候都会(huì)狂风大(dà)作，电闪(shǎn)雷鸣(míng)，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪(guài)在(zài)阻止着(zhe)他(tā)动工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖怪(guài)便(biàn)是(shì)混世四猴之(zhī)一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁不仅(jǐn)神(shén)通广大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而(ér)且还能(néng)言善辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅，以(yǐ)及地势(shì)的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去(qù)降妖除魔，可很(hěn)多神将都(dōu)打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子(zi)，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁(qí)的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧(sàng)生(shēng)在斌铁棍下的神(shén)将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神(shén)演义》之(zhī)中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战(zhàn)不(bù)分(fēn)胜负(fù)，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才把(bǎ)他擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的(de)飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有人说他是(shì)孙悟空(kōng)的二心，因(yīn)此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常熟悉(xī)，他变成(chéng)孙悟空的(de)模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还(hái)要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)实力(lì)和孙(sūn)悟空(kōng)不相上下，两个人从天上打到地下再(zài)打到水里(lǐ)，所(suǒ)有的(de)神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听(tīng)分(fēn)辨出了两人的真伪，但摄于(yú)六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛祖(zǔ)道(dào)出了假(jiǎ)悟(wù)空的身(shēn)份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而(ér)后被孙悟(wù)空一(yī)棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如(rú)意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的(de)武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁，所以二者(zhě)兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游(yóu)记(jì)四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器(qì)分别(bié)是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝(dì)齐(qí)天大(dà)圣孙悟空是也，这厮(sī)虽(suī)灵明石猴然修(xiū)为早已到了魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重要(yào)的是，这厮和(hé)王中王一样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法(fǎ)术，用力。

　　这(zhè)在(zài)仙魔两界(jiè)也算少有了，试想，这天地间(jiān)的能量(liàng)何(hé)其庞大(dà)，一般的仙魔大(dà)都是(shì)以(yǐ)自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却不一样，他们都(dōu)是以一己之力抗天威，这就(jiù)象网(wǎng)游中的法(fǎ)师和战士，法师在前(qián)期中期强大，法术高强(qiáng)，但到后期却(què)不(bù)是战士的对手，特别(bié)是在打架群(qún)殴上，一(yī)个近身一棒，任你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类(lèi)的前身(shēn)，具有进(jìn)化(huà)的(de)潜能，但他的纯血种现在(zài)已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得(dé)无量神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安(ān)吉祥，享受(shòu)万(wàn)民香(xiāng)火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光(guāng)无限(xiàn)，造福一(yī)方。

　　手拿(ná)的(de)武(wǔ)器也是一根棒(bàng)子(zi)，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)六(liù)红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海神针同形同性能(néng)。

　　猕猴王也(yě)。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一处,能知千(qiān)里外之事,凡(fán)人说话,亦能(néng)知之,故(gù)此善聆(líng)音,能察理(lǐ),知(zhī)前后(hòu),万(wàn)物皆明.与真悟空(kōng)同(tóng)象同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不(bù)达两间(jiān)之名(míng)。

　　四大神猴 更是跳出三界(jiè)外，不在(zài)五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名(míng)字是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器叫什么(me)名字以及四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什(shén)么(me)名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵器(qì)是(shì)什(shén)么(me)，四(sì)大灵猴(hóu)分别(bié)叫什(shén)么等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案(àn)：

四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)

灵明石猴：通(tōng)变化(huà)，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为石猴，是(shì)因为他是由开(kāi)天辟地以来(lái)的仙石孕育而生，天地三界中就(jiù)这么一只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟空(kōng)单(dān)成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是(shì)太上老(lǎo)君冶炼的神(shén)铁，后来(lái)被(bèi)大(dà)禹借走治(zhì)水(shuǐ)，再后来被遗留(liú)在东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为了(le)治理水患(huàn)，曾三(sān)过桐柏山，可每(měi)次从这里(lǐ)路过的时候都会狂风大(dà)作，电(diàn)闪雷鸣(míng)，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力(lì)大无比，灵(líng)动迅捷，而且还(hái)能(néng)言(yán)善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深(shēn)浅，以(yǐ)及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很多神将(jiāng)都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终派庚辰(chén)出(chū)战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大(dà)铁(tiě)链锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上(shàng)铜铃(líng)铛，然后把他(tā)压(yā)在淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下(xià)的神(shén)将(jiāng)不(bù)计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪神通(tōng)广(guǎng)大，有(yǒu)千年道行(xíng)，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴曾(céng)与杨戬大(dà)战不(bù)分胜负，后来还(hái)是由女(nǚ)娲娘娘出(chū)面，利用山河社稷图才(cái)把(bǎ)他擒获，最后用陆(lù)压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧(sàng)生在此棍之(zhī)下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵(líng)缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟(wù)空的二心(xīn)，因(yīn)此与孙悟空(kōng)本领无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)大(dà)家已(yǐ)经非常熟悉，他(tā)变成孙(sūn)悟空的模(mó)样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要自(zì)己(jǐ)去西天取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的实力和(hé)孙悟空不相上下，两个人从天上(shàng)打(dǎ)到(dào)地下再(zài)打到水(shuǐ)里，所有的神仙都(dōu)分(fēn)辨不出真假。

　　在地(dì)府，地(dì)藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的(de)真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本(běn)领(lǐng)，却不敢道(dào)破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如(rú)来佛祖(zǔ)道出了假悟空的身(shēn)份并用(yòng)金钵(bō)擒(qín)获了六(liù)耳(ěr)猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几(jǐ)乎不(bù)相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟(wù)空代表道心，六耳(ěr)代表人心(xīn)，道心(xīn)如真(zhēn)金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一(yī)金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的(de)武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空是(shì)也(yě)，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早已(yǐ)到了(le)魔帝的阶段(duàn)，但(dàn)却不归魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二般(bān)变化，腾云(yún)驾雾(wù)，一去十万(wàn)八千里，且吃(chī)的(de)仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上(shàng)手中(zhōng)那根铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不过(guò)这(zhè)些都还不是(shì)重点，最重要(yào)的(de)是，这厮和(hé)王中王(wáng)一样，都(dōu)是肉(ròu)搏高手，杀人打架(jià)不(bù)用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也(yě)算少有了，试想，这天地间的(de)能(néng)量(liàng)何其庞大，一般的仙魔大都是以(yǐ)自己为媒(méi)介，借用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和王中(zhōng)王却不一样(yàng)，他们都是以一(yī)己之力(lì)抗天威，这就象(xiàng)网游中的法师和(hé)战士(shì)，法(fǎ)师在前期中期强大，法术(shù)高强(qiáng)，但到(dào)后期却不(bù)是战(zhàn)士的(de)对手，特别是在打(dǎ)架(jià)群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人(rén)类的前身，具(jù)有进化(huà)的潜能，但他的纯血(xuè)种(zhǒng)现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣 通臂猿猴聪慧过(guò)人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦(yì)能慈悲(bēi)济世，保佑众生(shēng)平安(ān)吉(jí)祥，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神(shén)猴大将军，修(xiū)祠(cí)建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器也是(shì)一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁(tiě)杆(gān)兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的(de)铁(tiě)棒(bàng) 与定(dìng)海神针同形同(tóng)性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知(zhī)千(qiān)里外之事,凡人说话(huà),亦能知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后,万物皆明.与真悟空同(tóng)象同音(yīn)者,六(liù)耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种，不达(dá)两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界(jiè)外(wài)，不(bù)在五行中(zhōng)的(de)。

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