君子(zi)性非异也善假颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗于物也是(shì)什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式？是“假(jiǎ)于物”是介宾结(jié)构后置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助(zhù)”的。

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君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是(shì)什么(me)句(jù)式(shì)出自哪里，君(jūn)子性非异(yì)也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子的(de)资质秉性(xìng)跟一般人没什(shén)么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子(zi颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗)）善于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历(lì)来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有(yǒu)些警句，已成(chéng)为勉励学习(xí)常用(yòng)的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是意脉(mài)一(yī)贯，可以独(dú)立成篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量运用比喻(yù)来说明(míng)道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们(men)熟悉的事物(wù)，又包含丰(fēng)富的含义(yì)，因(yīn)此(cǐ)，道理能(néng)说(shuō)得浅显明白(bái)，发人深思(sī)。

　　文中除少(shǎo)数地方直(zhí)接说明道理外，几乎都是(shì)比喻。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这是本文在写作(zuò)上的(de)一(yī)大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻(yù)的技巧很(hěn)高(gāo)，因此这些比(bǐ)喻精警(jǐng)动人。

君(jūn)子非生异也(yě)，善假(jiǎ)于物也出自(zì)于哪里？

　　正确(què)的(de)表述是：“君(jūn)子生非(fēi)异(yì)也(yě)，余宴(yàn)简善(shàn)假于物也(yě)。

　　”出自(zì)荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子的(de)资质(zhì)秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有(yǒu)什么不(bù)同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀赋。

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