赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个(gè)名字就可(kě)以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个(gè)东西(xī)。我们在电视(shì)上(shàng)经常看到(dào)一些(xiē)类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有的话(huà)，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢(ne)？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经(jīng)过(guò)查阅(yuè)资(zī)料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是如电视(shì)剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后(hòu)涂(tú)上一(yī)些特(tè)制的药水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身(shēn)上背(bèi)着的才(cái)是尸(shī)体，这(zhè)些背(bèi)着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一(yī)顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的(de)地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁(shuí)呢？其实他(tā)们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会(huì)惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故意营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带(dài)着一(yī)些特制的东西(xī)，比如说(shuō)头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要(yào)从(cóng)很久(jiǔ)以前说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的(de)。有(yǒu)的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想(xiǎng)出了(le)这样的一个(gè)方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有这样的一(yī)个(gè)方式(shì)，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘(xiāng)西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在(zài)异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是(shì)一(yī)件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元(yuán)。有的人(rén)也是利用这个(gè)事(shì)情(qíng)谋(móu)得了一(yī)些财物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一类(lèi)职业。这些(xiē)人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方式(shì)就是我们现在(zài)所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的(de)忌讳，他们(men)大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什(shén)么原理(lǐ)

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细(xì)查(chá)阅(yuè)了(le)一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在(zài)联(lián)想到(dào)电(diàn)视(shì)剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对(duì)湘西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其(qí)实(shí)是(shì)并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同，且法术(shù)也(yě)分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的(de)道(dào)士做法，让死亡(wáng)的(de)人自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一(yī)个最通用的一(yī)个法(fǎ)术，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过(guò)多的解释(shì)了(le)，看完(wán)了(le)上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下(xià)法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句>

当(dāng)然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的(de)？

这(zhè)个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说(shuō)而(ér)已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人(rén)死(sǐ)了以后(hòu)，道(dào)士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用(yòng)自(zì)己的方法镇住王(wáng)者的(de)三魂七魄(pò)，然后再(zài)用符(fú)压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂七魄(pò)以后，道士(shì)就(jiù)会开始念咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的方法把尸(shī)体(tǐ)激活，具体(tǐ)的操作步骤也并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书(shū)籍观看，小编在这里(lǐ)就不(bù)一一做解释了。反正(zhèng)最后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的时(shí)候(hòu)碰到了活物(wù)，那么法(fǎ)术就(jiù)会(huì)被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛(dāng)的声(shēng)音(yīn)，就会自觉的(de)将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而(ér)已(yǐ)。我(wǒ)们要相(xiāng)信(xìn)科学(xué)。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传(chuán)说而已，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当(dāng)真(zhēn)。

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