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兵革非不坚利(lì)也的(de)兵革的意思，兵革(gé)非不坚(jiān)利也的意思坚利

　　“兵革非(fēi)不坚利(lì)也”的兵革的(de)意思(sī)：泛指(zhǐ)兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助(zhù)》：“城非不(bù)高(gāo)也，池(chí)非不深(shēn)也，兵革非(fēi)不坚利也，米(mǐ)粟非(fēi)不(bù)多也，委而去之，是有(yǒu)利(lì)地势不如人(rén)和也(yě)。

　　故曰：域民不以封疆之界(jiè)，固国不以山溪(xī)之险(xiǎn)，威全国不以兵革之(zhī)利。

　　”译文(wén)：城墙并不是不(bù)高啊，护城(chéng)河并不(bù)是不深啊，兵器(qì)配备也并(bìng)不是不精巧啊，粮食供(gōng)应也并不是不充(chōng)足(zú)啊(a)，可是(shì)，守城一方仍是弃城(chéng)而(ér)逃，这是(shì)由(yóu)于作战的地舆局势（再好），也(yě)比不上深(shēn)得人心、内部联合啊。

　　所以说(shuō)：使大(dà)众久居下来而不迁到其它(tā)的(de)当地去，不(bù)能依托划定(dìng)边境的边界，巩固国防不能(néng)靠山河的险峻，震(zhèn)撼(hàn)全国不能(néng)靠武(wǔ)力的强(qiáng)壮。

　　《得道多助，失道寡助》出(chū)自《孟子(zi)·公孙(sūn)丑下》，指站在正(zhèng)义、善良方面，会得到多数(shù)人的(de)支撑协助；

　　违反道义、善良，必定陷(xiàn)于(yú)孤立。

　　文章经过(guò)对“有(yǒu)利地势(shì)”、“有利(lì)地(dì)势”、“人和(hé)”，并(bìng)将这三者加(jiā)以比较(jiào)，层层递(dì)进。

　　证明了(le)“有利地(dì)势不如有利地势，有利地势(shì)不(bù)如人(rén)和(hé)”的道理(lǐ)。

兵革非不坚利也(yě)的坚利是什么意(yì)思?

　　“坚利”的意思(sī)是：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地势(shì)不(bù)如(rú)有利地势(shì)，有利地势(shì)不如人和》，其间，兵指兵器，革指(zhǐ)其他配备。

　　全句(jù)的(de)意(yì)思是：作战的兵器和配备(bèi)不是不精巧啊！

　　原文中，孟子强调了战役中主(zhǔ)观因素的重(zhòng)春(chūn)睁要性，人和在战役中(zhōng)的主导作用(yòng)。

　　“坚(jiān)利”的引(yǐn)用(yòng)释(shì)义

　　1、唐(táng)·柳(liǔ)宗元《非国语上·问战》：“士卒之熟练者(zhě)众寡？器械之(zhī)坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四(sì)：“火器兵仗，坚利(lì)绝伦。

　　” 

　　十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第(dì)二编第二章第(dì十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思)四节：“不过(guò)销(xiāo)森扮(bàn)羌(qiāng)人刀不坚利，四万汉亏灶兵一个月(yuè)便可(kě)打败三万羌兵。

　　”

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