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河北保定技校排名,保定技校前十名 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比(bǐ)较火的一部古装神(shén)话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜》,歌手萨顶(dǐng)顶不仅(jǐn)担(dān)任音乐(lè)总监,还在剧中扮演重要角色,大(dà)萨顶顶(dǐng)大(dà)家都非常的(de)熟悉,之前因为假唱,被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争(zhēng)议,一直以为萨顶顶是她的原名,她的人和她的(de)音乐一样充满(mǎn)神秘(mì)感,但是听(tīng)完金星(xīng)爆料之后了解真相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀(xiù)的人,应该(gāi)对(duì)之(zhī)前金星(xīng)在某(mǒu)一期节目中化身(shēn)娱(yú)乐圈纪委(wěi),从(cóng)编剧界(jiè)的于麻麻撕到音(yīn)乐界(jiè)的萨顶顶,于麻麻是什么人大家都心知肚明,但(dàn)是萨(sà)顶顶(dǐng)一直(zhí)披着神秘的(de)外衣,可(kě)能很少有(yǒu)人真(zhēn)正了解(jiě)她,而她在央(yāng)视舞台(tái)上拿反话筒那戏剧性的一幕,到现在还历历在(zài)目,当时萨顶顶在微博可(kě)是(shì)被(bèi)网(wǎng)友骂(mà)惨了,甚(shèn)至后来(lái)还(hái)被金星揭老(lǎo)底(dǐ)。

   
        金星爆料,在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪(jì)人一起(qǐ)三更半夜“翻(fān)墙”去请教(jiào)她如(rú)何定位自(zì)己(jǐ)才能(néng)再(zài)乐(lè)坛(tán)杀出重围,还说万(wàn)物生的名字也是自己(jǐ)建议的,金(jīn)星(xīng)当(dāng)时还感慨再见到周鹏的时候(hòu),这个(gè)山(shān)东大妞已经穿起了少数民族的服装,唱(chàng)起少(shǎo)数民族的歌,还有了各(gè)种民族的血统,连(lián)名字和血统(tǒng)都(dōu)能山寨,简直让人大(dà)跌眼镜(jìng)!

    
        萨顶顶(dǐng)原名叫(jiào)周鹏,河南平顶山人(rén),毕业(yè)于(yú)解(jiě)放军艺术学(xué)院。2000年,参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛,获得通俗唱法亚军。随(suí)后,连续(xù)两(liǎng)年登上央(yāng)视春晚演(yǎn)出。2005年(nián),正式改名萨顶顶(dǐng),2006年,离(lí)开(kāi)海政文(wén)工(gōng)团  。2008年,凭专辑《万物生(shēng)》获得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚太地区最(zuì)佳音乐人(rén)奖 ,本人也(yě)一炮而(ér)红,专辑《天地(dì)合》在中国(guó)内地的销量达(dá)10万张(zhāng),2011年,凭(píng)借《剑雨浮(fú)生》提名香(xiāng)港电(diàn)影金像(xiàng)奖最佳原创电影(yǐng)歌曲奖 ,2016年(nián),登上央(yāng)视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资(zī)料显示(shì)萨(sà)顶顶是出生在(zài)蒙(méng)汉结合的家庭,母亲是蒙(méng)古族,父亲是(shì)汉族(zú),3岁到6岁,在锡林浩特与姥姥过(guò)着游牧生活,游牧生(shēng)活的经历(lì)草原上(shàng)的马头(tóu)琴、长调以及牧民的歌谣,对她的音乐之(zhī)路(lù)产生(shēng)了影响,高(gāo)中毕(bì)业后就考取(qǔ)了解放军艺术学院音乐系(xì),开始了她的音(yīn)乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与(yǔ)表演于一身的青年音乐家,凭(píng)借民族风情的大气表演跻身(shēn)世界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨(biàn)识度,同时她又对民族(zú)古老文化的(de)研究和体验,这些对于她后(hòu)来(lái)的音乐(lè)创作都有很多的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲,配合着浓(nóng)郁民族(zú)风情的穿着(zhe),有(yǒu)着“神秘东(dōng)方女(nǚ)子”的形象(xiàng)。舞台(tái)上的她,总是头戴华丽(lì)的头饰(shì)、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装,或大红,或鲜绿,这些装(zhuāng)束成了她音乐之外被人记住的强烈标(biāo)记。

   
       正宗的悉(xī)昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才有,印度现在(zài)也(yě)用梵文的(de),不过不是佛经中的梵文,有些(xiē)差(chà)别, 萨顶顶(dǐng)其实(shí)不会梵(fàn)文,她在采访中(zhōng)说过(guò),他不懂,只(zhǐ)是能体(tǐ)会其中的意境(jìng),把它们用音(yīn)乐表达(dá)出来,她也只是会(huì)读(dú)而已。

      
         梵文(wén)一直在流传,而(ér)且还被当作一种宗教礼仪(yí)保存下来,梵(fàn)文及梵语是现今印度(dù)23种官(guān)方(fāng)文字及官方语言之一,直至二(èr)十世纪初梵文还是尼泊尔的官方(fāng)语言之一(yī),梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级(jí)僧(sēng)侣的交流(liú)语言,在(zài)印(yìn)度有(yǒu)数份用梵文(wén)出(chū)版的报章和杂志,1991年印度普查结果以梵语(yǔ)作(zuò)为母语的人口有49,736 人,1961年印度(dù)普(pǔ)查结果(guǒ)以梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人(rén)。

  
        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人,网上有传闻说,万(wàn)物(wù)生有两(liǎng)个版本(běn),一是中文(wén)版,一是(shì)梵文版。梵(fàn)文版歌词是(shì)百(bǎi)字明(míng)咒,中文版如(rú)果(guǒ)追寻(xún)原藏族的特点(diǎn)而言,金黄的(de)旗子是(shì)西藏佛教的一(yī)个标志,两条鱼:在西藏(cáng)饰品中,有(yǒu)鱼的图(tú)案一般指的是(shì)藏八宝(bǎo)之一(yī), 双鱼(金(jīn)鱼宝):又称(chēng)高原鱼(yú),象征慧(huì)眼(yǎn)。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生(shēng)、再(zài)生(shēng)的境地。

   
        其实(shí)《万(wàn)物生》是一张极尽(jǐn)美感,让(ràng)人可以在无限美妙中肆意放纵,沉(chén)溺的专辑。
中文:
从(cóng)前冬天冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金(jīn)黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿(ér)穿(chuān)过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来遇见人(rén)们(men)破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋(wū)后面有白(bái)茫(máng)茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样咸的(de)河水
一片(piàn)河(hé)水(shuǐ)落下来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的(de)灰

我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿河北保定技校排名,保定技校前十名过海一样咸的河水
一(yī)片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰(huī)

梵(fàn)文音(yīn)译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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