赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶尸(shī)方法之后的(de)事，没多久就开始火化也(yě)就没有这(zhè)行了糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思。古时(shí)赶尸(shī)方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊术，科学(xué)的(de)说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药(yào)物(wù)给尸体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生一定的(de)电流给特(tè)定的神经带动(dòng)还未完全(quán)死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃(líng)的主要作(zuò)用是通过共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的，人们听到了(le)躲避并不是最初的想法，因为也(yě)有听到了反(fǎn)而过(guò)来(lái)看的。这种方(fāng)式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体(tǐ)产生(shēng)动(dòng)作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说(shuō)并不是(shì)蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回(huí)家(jiā)的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法器(qì)，其实(shí)就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸体则(zé)是悬(xuán)挂(guà)在一根(gēn)很长(zhǎng)的(de)绳(shéng)索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部位(wèi)通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

为(wèi)什么一(yī)定要(yào)在(zài)夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子(zi)，篓子里(lǐ)就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道(dào)路(lù)和现在完全(quán)不一样(yàng)，那个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混(hùn)轮(lún)行走时会发(fā)出一(yī)些很(hěn)沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就(jiù)是滑轮和铁(tiě)针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了(le)程(chéng)序，把死人处(chù)理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个事，更(gèng)多的来自(zì)影视(shì)剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘(xiāng)西赶尸的(de)桥段。一(yī)个人(rén)摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排(pái)的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于(yú)这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不(bù)将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统(tǒng)，再(zài)加(jiā)上古(gǔ)代不像(xiàng)现在这(zhè)样(yàng)交通发达。在(zài)古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送(sòng)回去(qù)，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸(shī)体运(yùn)回(huí)去，又能让死(sǐ)者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇的(de)铃(líng)铛(dāng)是为(wèi)招魂(hún)铃(líng)，免得魂魄(pò)给走失了，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄就能一(yī)路跟着回(huí)家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就是为了让(ràng)路(lù)过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的见于民(mín)间，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸(shī)者(zhě)，目(mù)的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后(hòu)能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的(de)处决，不(bù)一定是在(zài)犯人(rén)的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人(rén)去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很(hěn)多官差也(yě)不(bù)大(dà)乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后(hòu)来官方就干(gàn)脆了找来了赶(gǎn)尸人，让(ràng)他们(men)帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸(shī)体回家，通常赶尸人也(yě)是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人(rén)负责赶尸一个(gè)人(rén)负责引路，而(ér)且两(liǎng)个人在路上也(yě)互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过(guò)程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不能(néng)去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外看到(dào)了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶尸人(rén)进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的(de)、还有(yǒu)被战争波(bō)及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸体不(bù)全的，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇(qí)死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能(néng)从事这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个职(zhí)业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学习(xí)赶(gǎn)尸(shī)，那么就(jiù)需要(yào)进(jìn)一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第(dì)一(yī)项测试：就(jiù)是让(ràng)一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表示测(cè)试者(zhě)体(tǐ)力达(dá)标。

第三项(xiàng)测试(shì)：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶(yè)从(cóng)坟堆(duī)中取回(huí)来(lái)，若(ruò)是能(néng)取回来(lái)，表(biǎo)示(shì)测试(shì)者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人(rén)，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死(sǐ)异乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其(qí)他地(dì)方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关(guān)，在(zài)湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地方是没有这样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压根就(jiù)不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些因(yīn)素(sù)，所(suǒ)以在其(qí)他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后(hòu)，随着交通越来(lái)越(yuè)便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失(shī)在了历(lì)史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也(yě)不需要这(zhè)样去(qù)赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工(gōng)具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思