京剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色以及(jí)京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种？，京(jīng)剧的角色可分为哪几种类(lèi)型，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色，京剧的角色分为哪几种图片，京剧的角色分为哪几种四大行当等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不(bù)同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和(hé)剧目(mù)主题的开(kāi)场外，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在清代(dài)中(zhōng)叶(yè)初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的(de)须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演(yǎn)贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京(jīng)，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人(rén)合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物(wù)质文化(huà)遗产(chǎn)代(dài)表作(zuò)名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的(de)观察(chá)、体验、综合(hé)，以及(jí)对(duì)剧中岩塌(tā)角色(sè)的(de)不断分析(xī)、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁(fán)，可(kě)以看出中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于(yú)每(měi)个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色(sè)画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官(guān)部位和(hé)面部的(de)纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及(jí)里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为(wèi)一种具有民族(zú)特(tè)色的、以人(rén)的面部(bù)为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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