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华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗,怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思

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  手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗(shī)内(nèi)容是:危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州

  手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗内(nèi)容是:

  危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山(shān)上(shàng)寺院好似有百丈之高,站在上(shàng)边(biān)仿佛都能摘(zhāi)下(xià)星辰。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实(shí)数,这里形容楼很(hěn)高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的(de)内容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没(méi)有一个生僻字(zì),从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ),形象(xiàng)而又(yòu)逼真地写出了山寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之高。

  第一(yī)句(jù)正面描(miáo)绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云。

  发(fā)端一个(gè)“ 危 ”字,倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目,与“高(gāo)”字在同(tóng)句中的巧妙组合(hé),就确切(qiè)、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

  次句(jù)以极其夸(kuā)张的技法来(lái)烘托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

  字字(zì)将读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜(shèng)寒”的(de)感慨,反给人旷(kuàng)阔感,以星(xīng)夜的美(měi)丽引起人们对高耸入云的(de)“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高(gāo)声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时的心理状态,从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中(zhōng),读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近,这样,山寺之高也就(jiù)不言自明了。

  华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗,怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思 诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。

  山上(shàng)的这座楼(lóu)好像有一百(bǎi)尺高,诗人站(zhàn)在楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘下(xià)天(tiān)上的星星。

  在这儿都不(bù)敢大声说话,唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

   此诗语言自然朴(pǔ)素,却形象逼真。

  全诗(shī)无一(yī)生(shēng)僻字,却字字(zì)惊人,堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助大胆想象(xiàng),渲染山(shān)寺之奇高(gāo),把山寺的(de)高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的(de)很逼真,从而将一座几乎不(bù)可想象(xiàng)的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者(zhě)面(miàn)前,给(gěi)人(rén)身临其境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这(zhè)些仿佛是童稚的想(xiǎng)法,被诗(shī)人信手拈(niān)来,用(yòng)入诗(shī)中,让人顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙。

   李白的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健,想象极其丰富,语言自(zì)然婉转,音律富于变化而又和谐(xié)统一,具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出了人(rén)在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般(bān)认为是(shì)李白的作品(pǐn),在湖(hú)北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

  但还有多篇题(tí)目与(yǔ)内容均与此诗相(xiāng)近(jìn)的(de)诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人”(译文:夜间住在峰顶寺(sì)内,一(yī)举手就(jiù)可以摸(mō)到天上(shàng)的星星(xīng)。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙)等,其作(zuò)者(zhě)署名也(yě)相(xiāng)当复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

  作者简(jiǎn)介(jiè):

  李白(701—762年(nián)),字(zì)太白,号青莲居士。

  是屈原之(zhī)后(hòu)最具个性特色(sè)、最(zuì)伟大的浪(làng)漫(màn)主义(yì)诗人(rén)。

  有“诗(shī)仙”之(zhī)美(měi)誉,与(yǔ)杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

  其(qí)诗(shī)以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵的(de)傲岸(àn)精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色(sè),表达对(duì)祖国山河的热爱。

  诗(shī)风雄(xióng)奇豪放,想像(xiàng)丰富(fù),语言流转自然(rán),音律和谐多变(biàn),善于从民间文艺和神(shén)话传说中吸取营养和(hé)素(sù)材,构成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩,达(dá)到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术的(de)巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗?

  该句出自家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的诗(shī)句,全诗如下:

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  脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为(wèi)尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以握(wò)住太阳月(yuè)亮(liàng)和星星,人世间再(zài)也没(méi)有第(dì)二个(gè)似我这样的人。

  双(shuāng)脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳可(kě)以(yǐ)扭定乾(qián)坤,从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称王(wáng)。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代(dài)的光(guāng)明(míng)之子,被(bèi)龙皓晨和采儿的(de)感情所悟,最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活,离开了(le)圣(shèng)魔(mó)大陆的位面(miàn)。

  神识碎片来(lái)到斗罗大陆(lù),于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬(shì)灵(líng)刻(kè)刀,将其净(jìng)化为生灵(líng)之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识(shí)碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为(wèi)陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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