仁政在现(xiàn)代(dài)社会的(de)意义议论文(wén)，仁(rén)政在(zài)现(xiàn)代社(shè)会的意义短篇是孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的(de)现(xiàn)代意义：现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当代老(lǎo)百姓(xìng)的生活(huó)疾苦，制订(dìng)有利(lì)于百姓生活(huó)的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进全社会的合谐的。

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仁政在现代社会的意义(yì)议论文(wén)，仁政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想(xiǎng)的(de)现代意cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订有利(lì)于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助(zhù)他(tā)国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才能提高cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊(gāo)自己的(de)国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和(hé)发展了孔子cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊的(de)德(dé)治思(sī)想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原(yuán)则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维(wéi)护(hù)封(fēng)建统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面(miàn)严格区分了(le)统治者(zhě)与被统(tǒng)治(zhì)者的阶(jiē)级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被(bèi)统治者的关系(xì)比作父母(mǔ)对子(zi)女的关(guān)系，主张统(tǒng)治者应该像(xiàng)父母一(yī)样关(guān)心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人(rén)民应该像对(duì)待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这是一种最(zuì)理想的政治，如果统治(zhì)者实行仁政，可以得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失(shī)去(qù)民心而(ér)变(biàn)成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的(de)具体内容很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的(de)途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时(shí)期重民轻神的思想发(fā)展而来的(de)。

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